Что такое Промысл Божий и как его увидеть в нашей жизни?

Что такое Промысл Божий?

Прежде чем рассуждать о том, как действует и проявляется в нашей жизни промысл Божий. Необходимо ответить на вопрос: а что такое Промысл Божий?

Лучше всего ответит на этот вопрос православный катехизис (изложение основ какого-либо знания, чаще всего вероучения какой-либо религиозной конфессии или учебник с изложением этого знания или вероучения).

«Промысл Божий есть непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляешь их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее чрез удаление от добра зло пресекает, или исправляет и обращает к добрым последствиям»

Катехизис святителя Филарета Московского

Как проявляется Божественный Промысл?

Схимонах Иосиф Ватопедский подчеркивает, что хотя ничто не может отменить Божия Промысла, но в зависимости от коварства злых сил, места, ситуации и времени возможны изменения в способе функционирования или действия. Промысл реализуется посредством воли Бога и проявляется как:

• Благоволительная воля, то есть то, чего хочет Господь (1 Тим. 2:4).
• Домостроительная воля, когда Господь уступает людям в силу человеческой немощи.
• Уступительная воля, когда Бог вмешивается, чтобы вразумить (Притч. 3:12).
• Богооставленность (попущение). Если человек упорно не раскаивается, то Господь оставляет его. Так как у человека есть личная свободная воля, то он несет ответственность за собственную жизнь и конечный выбор всегда остается за ним.
• Все от Господа: и благое и скорбное, и недостойное. Но первое – по благоволению, второе – по домостроительству, а последнее – по попущению (преподобный Ефрем Сирин).

Святитель Иоанн Тобольский пишет, что ради своего спасения человеку необходимо трудиться. Если человек будет ленив, то Бог его не спасет. Господь помогает человеку идти к вечной жизни. «Никакое усердие человека не сохранит его без помощи Божией; но и помощь Божия без человеческой воли не принесет пользы: примеры тому видим в Петре и Иуде».

Значение Промысла Божия в христианстве

Читая Священное Писание нельзя усомниться в том, что Творец участвует в жизни людей и целых народов. История с еврейским народом отлично иллюстрирует, насколько Господь близок и как Он участвует даже в мелких делах (в Пятикнижие Моисеевом есть место, где Господь учит евреев, как испражняться во время перехода пустыни). Поэтому нельзя сказать, что Всевышний сотворил землю и отошел от нее, наблюдая со стороны.

Евангелист Матфей передает слова Христа людям «Ни один волос не упадет с вашей головы без воли Божией на то», т.е. Бог участвует и проживает нашу жизнь с нами. Так совершается в ней промысел Его.

Человек не может знать, что на самом деле готовит для него Господь

Если попытаться объяснить промысел Божий в жизни человека, то получится, что это определенные события и обстоятельства, которые встречают на жизненном пути, но от самого человека не зависят. Например, болезнь, случайная встреча с кем-то, авария, поездка в том автобусе, где едет старый друг и пр. Это события, которые происходят, казалось бы, случайно, но имеют определенное влияние на дальнейшую жизнь.

Например, человек серьезно заболевает и, в поисках лечения, приходит в церковь. Он раскаиваться в грехах, искренне принимает Господа как Спасителя. Душа спасена и, независимо от результата лечения, он стал частью Церкви и получил вечную жизнь. Была ли болезнь случайна? Нет, это и был промысел Сущего, целью которого является спасение каждого человека.

Свободная воля человека и промысел Божий

Христианство говорит о том, что Творец настолько возлюбил этот мир, что отдал Своего Сына на смерть за каждого человека (Иоанна 3:16).

Важно! Всемогущий не может желать человеку зла, и Он же дал людям свободу выбора. То есть человек самостоятельно решает, как поступать и выбирать добро или, наоборот, зло

Эта возможность появилась, как только Адам с Евой вкусили с запретного дерева и познали добро и зло. С тех пор человек волен совершать добрые дела или злые, в этом проявляется его свободная воля.

Кощунствуя и выступая против христианства и Господа в целом, многие люди говорят: «Как можно верить, что есть Творец, когда в мире столько зла». Эти вопросы регулярно звучат после мировых катастроф и трагедий. Однако никто не задается вопросом, почему же человек не препятствует этому злу?

Одну известную в Америке христианку спросили, почему произошла катастрофа в Нью-Йорке с Мировым Торговым центром, и где же был Бог в тот момент. На это она ответила следующее: «А куда вы Его дели? Вы убрали Библию из школ, вы стали поголовно атеистами и начали отрицать существование Бога. Люди перестали молиться и отвергли Бога, а теперь начинают спрашивать, где же Он?».

Человечество вершит много зла — войны, теракты, убийства, насилие, это все творит не Бог. Это последствия свободной воли человека, поэтому не следует винить Творца во всем, что происходит на планете.

Божественный промысел проявляется во всех богоугодных делах

Бог может вмешаться во всё, но не может при этом нарушить и противостоять свободной воле человека. Возможно, стоит по-другому: почему же человек отвергает творца и творит так много зла?

Реальные истории: примеры из жизни

Промысел Божий в моей жизни (Митрополит Вениамин (Федченков)

«В детстве я болел опасно воспалением легких. Мать дала обет Богу: если я останусь живым, то она со мною отправится на благодарственное богомолье к св. Митрофану Воронежскому. И, слава Богу, выздоровел…

Вероятно, мне тогда было года полтора-два. Но вот конец этого паломничества мать рассказала моей сестре (она и сейчас еще живет под Москвой, вдовою). А она — мне, лишь два года тому назад.

Мать стояла в храме св. Митрофана. Мимо нее проходил какой-то сторож-монах. Я, младенец, вертелся (а может быть, и чинно стоял) возле матери. Он, должно быть, благословил нас, а обо мне сказал: «он будет святитель!».

И мать мне никогда об этом не говорила. А перед смертью завещала положить мою фотографию (передавала та же сестра) в гроб.

Царство ей небесное! И этому неизвестному старцу!

Так и сбылось — слава Богу».

Рассказ комбайнёра

«Я работаю в фермерском хозяйстве комбайнёром. 23 июля 2008 года, как обычно, поехал на работу – мне нужно было снять переднее колесо на комбайне «Дон 1500Б», потому что была проколота камера. Делал я это, как обычно, соблюдая все правила безопасности, так же, как делал это уже не один десяток раз.

Мой помощник залез под комбайн, чтобы подставить домкрат и приподнять, но у него это долго не получалось. Тогда я полез спереди, переставил домкрат в другое место, чтобы перехватиться, но когда стал опускать на бревно, комбайн покатился назад, съехал с бревна (из шины воздух уже почти вышел) и придавил меня к земле. Я стоял на четвереньках, и наклонная камера оказалась у меня на туловище в районе таза, и естественно, что я не мог освободиться. Комбайн продолжал опускаться с треском, так как выходил остаток воздуха из шины, и согнулся гидроцилиндр подъёма жатки.

Бревно перекрутилось и как раз оказалось под гидроцилиндром. Время, в которое я был зажат, показалось мне вечностью, от удара лицом об монтировку, которая торчала в домкрате, согнуло зубы и разрезало бороду, но это было мелочью по сравнению со спиной.

Хочу обратиться ко всем, кто служит Господу, кто любит Его всем сердцем: «Братья и сёстры, Бог дал нам эту жизнь, она так коротка, что неразумно прожить её в праздности, не имея сильной нужды в тесном общении с Ним. Мы должны стоять в проломе, молиться друг за друга, за себя тогда, когда мы можем это делать».

Я просто делюсь своими переживаниями, мы все, в том числе и я, молимся, когда встаём утром, просим благословение на предстоящий день, я имею привычку молиться, когда сажусь за руль автомобиля, даже тогда, когда просто выгоняю машину из гаража – молюсь, чтобы Господь хранил меня и руководил моими действиями. Но в тот момент, когда меня придавило (вес комбайна 13 тонн), я прекрасно понял, что не могу произнести ни слова, только внутри звучало слово: «Господь!» Было такое ощущение, что все мои внутренности вывалились на землю. Вокруг все засуетились, хотели как-то освободить меня, но это было невозможно. Кто-то кричал, чтобы пригнали кун и приподняли.

Молитва о промысле Божием в своей жизни

Господи, искусил мя еси и познал мя еси. Ты познал еси седание мое и востание мое. Ты разумел еси помышления моя издалеча: стезю мою и уже мое Ты еси изследовал, и вся пути моя провидел еси. Яко несть льсти в языце моем: се, Господи, Ты познал еси. Вся последняя и древняя: Ты создал еси мя, и положил еси на мне руку Твою. Удивися разум Твой от мене, утвердиться, не возмогу к нему. Камо пойду от Духа Твоего? И от лица Твоего камо бежу?

Аще взыду на небо — Ты тамо еси, аще сниду во ад — тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря — и тамо бо рука Твоя наставит мя и удержит мя десница Твоя. И рех: еда тьма поперет мя, и нощь просвещение в сладости моей? Яко тьма не помрачится от Тебе, и нощь, яко день, просветится, яко тьма ея, тако и свет ея. Яко Ты создал еси утробы моя, воспринял мя еси из чрева матере моея. Исповемся Тебе, яко страшно удивился еси: чудна дела Твоя, и душа моя знает зело.

Не утаися кость моя от Тебе, юже сотворил еси в тайне, и состав мой в преисподних земли. Несоделанное мое видесте очи Твои, и в книзе Твоей вси напишутся, во днех созиждутся и никтоже в них. Мне же зело честни быша друзи Твои, Боже, зело утвердишася владычествия их. Изочту их, и паче песка умножатся. В остах, и еще есмь с Тобою. Аще избиеши грешники.

Боже, мужие кровей, уклонитеся от мене. Яко ревниви есте в помышлениих, приимут в суету грады Твоя. Не ненавидящыя ли Тя, Господи, возненавидех, и о вразех Твоих истаях? Совершенною ненавистию возненавидех я, во враги быша ми. Искуси мя, Боже, и увеждь сердце мое, истяжи мя и разумей стези моя, и виждь, аще путь беззакония во мне, и настави мя на путь вечен.

Что было дальше с комбайнером?

Я хотел сказать, что это безполезно, ведь у него грузоподъёмность всего 800 кг, а здесь 13 тонн, но не мог говорить. Я не терял сознание от боли, мозг чётко работал, и вдруг я понял, что такое жизнь наша – какое-то мгновенье мы живы, а в следующее мгновение нас уже нет на этой земле. И в эти минуты мне стало ясно, что наступает конец, так как скоро комбайн меня раздавит окончательно. Подбежал один парень, ухватился за мою левую ногу, которая была согнута подо мной и попытался её вытащить, чтобы я выпрямился. Хочу ему сказать: «Ты правильно делаешь, продолжай!», но у него ничего не получалось, и я понял, что это конец.

Но тут он упёрся и изо всех сил потянул ещё раз и вытянул ногу, после чего я перевернулся и оказался на спине. В этот момент комбайн рухнул ещё ниже, согнув в дугу гидроцилиндр, и я мгновенно понял, что на том месте был Ангел-Хранитель, который поддерживал комбайн, чтобы он меня не раздавил. Слава Богу!

Меня быстро погрузили в машину и отвезли в больницу. Первым делом послали на рентген, и каково было удивление всех, когда увидели, что позвоночник целый, а УЗИ показало, что и внутренности тоже невредимы.

Врачи сказали, что я под счастливой звездой родился, а я ответил, что действительно под счастливой звездой, которая есть Иисус Христос. Слава, честь, хвала и благодарность Ему во веки веков.

Из уст моих непрестанно идут только слова благодарности и хвалы. Великое счастье осознавать, что ты Божье дитя и служишь Господу».

Главная задача Промысла Божия – спасение людей

Провидение — это непрекращающаяся забота Бога обо всем сущем. А также воля Божья, направленная на управление и сохранение мира подходящим образом (то есть наилучшим образом) (Пс. 134: 6), — пишет св. Иоанн Дамаскин.

Священник Валерий Духанин подчеркивает, что Промысл Божий направлен на вечное спасение людей. Господь не только Творец, но и Кормилец, постоянно оберегающий, оберегающий от ошибок и направляющий к хорошим последствиям. Святой Иоанн Златоуст пишет: «Дело не в том, чтобы человек остался жив, а в том, чтобы он не умер без покаяния». Божье провидение помещает человека в условия, наиболее подходящие для его спасения.

Пути Промысла Божия не всегда объяснимы

Но много есть таких случаев, когда объяснить, почему это случилось именно со мной, просто невозможно. Говорят, что промысл Божий непостижим. Человеку нереально познать всю глубину Господнего замысла. Над этим ломали голову многие святые и религиозные философы, не то что простые люди. Показательной является история об авве Антонии.

Этот подвижник очень много думал о том, как все в мире устраивает Бог. Он начал молитвенно обращаться ко Всевышнему: «Господи! Вот почему одни люди живут до старости (часто болезненной), а другие отходят в мир иной еще в младенчестве? Отчего одни имеют все, а другие живут бедно? Почему часто далеко не моральные люди живут благополучно и довольствуются всем, а порядочные, благочестивые скорбят, имеют нехватку необходимого для жизни?»

И какой же ответ получил Антоний? «Смотри на себя и не занимайся рассмотрением Господнего промысла, потому что это душевредно». Пусть эта история станет уроком для каждого из нас. Ведь не зря апостол Павел говорит, что пути Господни неисповедимы.

Господи, да будет во всех нас Промысл Твой Святой!