Ходят ли современные дети в церковь?

Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти: Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм канала

Содержание

Если ребенок возмущается, это… похвала родителям

— Отче, вот ситуация: ребенок у верующих родителей с рождения причащался каждое воскресенье, но исполнилось ему 11, 12 лет, и вдруг признаётся, что в храм ходить не хочет. Как с ним себя вести? Ведь если ошибиться в тактике, человек может вообще из Церкви уйти, когда появится такая возможность.

Протоиерей Константин Курбанов

— Вопрос этот объемный, и есть множество моментов, на которые стоит обратить внимание, отвечая на него. Прежде всего, дети бывают разные

Есть такие, которым Бог дал унаследовать от родителей послушный характер. Им легче справиться с собой, чем вступать в конфликт с отцом или матерью

Прежде всего, дети бывают разные. Есть такие, которым Бог дал унаследовать от родителей послушный характер. Им легче справиться с собой, чем вступать в конфликт с отцом или матерью.

Но чаще встречается другая ситуация. Кстати, протест по отношению к старшим может говорить и в пользу родителей. Почему? Потому что это означает, что дети состоят с ними в особенных, родных отношениях. Ведь мы не ценим самых близких — это одна из наших слабостей человеческих. Так что если ребенок открыто возмущается, это, с одной стороны, похвала родителям, а с другой — предупреждение.

Можно ли ходить в церковь без крестика?

Вопрос не совсем объективный. Нет такого правила – ходить без крестика в церковь — запрещено, поэтому, если на вашем теле не оказалось крестика, а вы хотите посетить храм или церковь – никто вам препятствовать не будет.

На самом деле, вера заключается не в атрибутике, а в ваших ощущениях, в сердце. Многие не носят нательных крестиков, в связи с:

аллергическими реакциями организма
спецификой работы
потерей крестика
боязнью потерять его

Крестное знамение ограждает человека от разных бед, горестей и неприятностей, поэтому, если вы человек верующий, носите на своей груди нательный крест. И запомните, только крест с распятием Иисуса Христа считается самой сильной защитой для верующего.

Почему молодежь не посещает храм?

Фото: Pixabay.com

Причин этому может быть несколько:

Прессинг со стороны ровесников. Подростки, как правило, придают чрезмерное значение чужому мнению и не хотят отличаться от своих сверстников.
Непонимание богослужения. Зачастую посещение храма кажется детям утомительным и неинтересным мероприятием.
Отдаленность от родителей. Когда родителя являются людьми верующими, подросток из чувства противоречия зачастую отходит от православных установлений, считая, что этим он освобождается от родительской опеки.
Протест, выражающийся в отказе посещения церкви. Как правило, такие протесты происходят в период формирования самосознания подростка. Встречая негативную реакцию родителей, подросток лишь укрепляется в своих представлениях, стремясь выбрать собственный путь.

Ощущение незащищенности, адаптационные проблемы, эмоции – все это усложняет жизнь подростка, отдаляя его от веры. Чтобы преодолеть трудное время, детям требуется забота не только родителей, но и священнослужителей. Однако не следует стремиться дать религиозное воспитание ребенку любой ценой. Давление и авторитарность родителей лишь усложняет развитие собственного самосознания ребенка. Подростки, родители которых стремятся ненавязчиво приобщить их к вере, предпочитая демократическое воспитание, быстрее научатся принимать самостоятельные решения и поймут ценность своей веры.

В храм с грудным малышом

Чтобы прийти в храм на службу с младенцем на руках, придется учитывать и возможности своего малыша, и необходимость соблюдать «благочиние» богослужения. Но вообще брать с собой в храм грудного малыша легче, чем привести в храм детей более старшего возраста. Месяцев до шести, а то и дольше, дети могут во время службы просто спать. Бывает, малыш с рождения, с утробы матери настолько привыкает к богослужению, что родная атмосфера храма сама по себе успокаивает и буквально убаюкивает его. Мне самой далеко не всегда удается спокойно постоять на службе хотя бы полчаса: дошкольники, младшие школьники, да и подростки по самым разным поводам требуют внимания. Но когда у меня на руках двух-трехмесячный младенец, иногда получается, «как в юности», подольше помолиться на службе: малыш спит со мной в храме, а муж следит за остальными детьми.

Иногда может выручить автокресло. Родители-автомобилисты переносят спящего в кресле малыша из машины прямо в храм. Малыш мирно спит, родители мирно молятся. Когда нет машины, ребенок может заснуть в коляске по дороге в храм, и тогда также коляску просто завозят в храм. Конечно, далеко не всегда план работает, бывает, что именно сейчас малыш никак не засыпает, или хорошо спит – а при входе в храм просыпается. И тогда можно молиться по очереди: папа в храме – мама с малышом на улице, потом поменялись.

Иногда малыш легче засыпает у мамы на руках. Когда мы едем в храм к началу службы (что случается не так часто), я беру с собой складной стул со спинкой, и если повезет, малыш будет тихо лежать на руках или спать всю службу. Если малыш хорошо уснул, даже во время Евангелия и Анафоры придется сидеть, чтобы не потревожить сон ребенка. Но так и мама сама сможет помолиться, и окружающим людям малыш не помешает.

Но часто помолиться с малышом на службе почти невозможно по архитектурно-техническим причинам. Груднички не всегда по расписанию хотят есть и совсем не по расписанию пачкают подгузники – и во многих храмах эти проблемы почти неразрешимы.

Тут, конечно, большой вопрос к настоятелю, к приходу, к служителям при храме: насколько они готовы помочь в таких ситуациях. При желании практически всегда храм мог бы предложить родителям с малышами хоть какое-то помещение, хоть сторожку какую-то, где пусть с неудобствами, но можно будет переодеть или покормить малыша. Сейчас, при наличии всяческих влажных салфеток, даже раковина не обязательно нужна – просто отдельное помещение, любой стол и пара стульев, или старенький диван. Это, конечно, не мое предложение и не моя идея – в некоторых храмах такие помещения выделяются: трапезная, «крестилка» или другое помещение может стать «комнатой матери и ребенка».

Когда при храме есть помещение, куда могут пустить с малышом, то это еще и возможность помочь другим людям спокойно помолиться. Ведь если это помещение прямо в храме, то сюда можно быстро занести раскапризничавшегося малыша и здесь попытаться его успокоить. Людям, которым мешают крики малышей во время службы – впрочем, как это может не мешать? – можно предложить подумать об организации такого помещения при храме.

Приводить или приносить только к причастию

Правильный выбор для мам младенцев, грудничков, особых детей и таких, которые не в состоянии посидеть спокойно больше 10 минут.

Также для мамы, которая устала, на ногах не стоит, негде и не с кем оставить ребенка – это отличный выход, ведь это не шаг от матери и ребенка, а наоборот, навстречу – пришла к концу службы, причастила ребенка, ушла, отдыхай, гуляй.

Фото: tatarstan-mitropolia.ru

Напряжение возникает, когда мама во что бы то ни стало свое желание быть в храме всю службу ставит во главу угла

Дети беспокойны, выдержать службу не могут, а ей надо решить в этой крайне важной вылазке кучу своих проблем: исповедоваться, взять какое-нибудь благословение на пост, пообщаться, да и в целом сказать себе – я молодец, вожу детей в храм

Почему-то именно в это время бабушки и тетушки, умиляясь младенцу, скажут: «Правильно, води с пеленок, вот он как раз сейчас к молитве приучается». Да не приучается он!

Никто не водит малышей 2-4 лет в Третьяковскую галерею и Большой театр на три часа и не требует стоять или сидеть там смирно. И, конечно же, когда скучно, дети везде ищут себе развлечение. И есть, в общем, два лагеря: за то, чтобы дети развлекались в храме, но все же пребывали там, и те, кто против этих развлечений.

Церковные правила для женщин

На ней должно быть надето длинное платье или юбка в пол. Кофта должна быть с длинным рукавом. Никакого соблазна! Да и говорить в церкви она не должна. Надо обо всем спрашивать мужа, причем — дома.

В брюках вообще могут не пустить.

Брюки считаются мужской одеждой, поэтому дамам не пристало носить брюки в церковь. Почему к этой одежде такое отношение? В древности в брюках ходили только варвары, поэтому они считаются варварской, а не христианской одеждой.

Религиозные корни этого одеяния также уходят вглубь веков и связаны с языческим скоморошеством. В язычестве в дни праздников женщин рядились в мужскую одежду, а мужчины – в женскую. Но с приходом христианства, это переодевание прекратилось.

Любопытно, что ряса у служителей церкви — женская одежда, даже запахивается на левую сторону.

В храм нельзя заходить без платка.

Причем платок должен скрывать уши и волосы. Это правило тоже имеет интересное толкование:

Муж не должен надевать головной убор потому что он отвечает перед Богом. Он есть образ и слава Божия;
Жена же – это слава мужа: ибо не муж от жены, но жена от мужа;
Не муж создан для жены, но жена для мужа.

Скорее всего такой запрет был сделан потому, что мужчины, вместо молитвы глазели на хорошеньких прихожанок, вводя себя в блуд! С непокрыто головой ходили только блудницы.

Женщинам нельзя заходить в Алтарь, таков церковный порядок.

Даже девочек при крещении в церкви не заносят в Алтарь, а мальчиков прикладывают к святому престолу. В Алтарь могут заходить только алтарницы, то есть уборщицы.

Некоторым монахиням, после сорока лет, разрешено помогать священнику: читать, подавать кадило, выходить со свечами.

Остается ждать Личной Встречи

Дело в том, что если сначала это вера общая для всей семьи, и ребенок принимает эту веру через семью – крестится как часть семьи, причащается как часть семьи, а потом должен произойти момент личного воцерковления. В католичестве есть обряд конфирмации, подтверждения исповедания веры. В православии этого нет. Ребенок крещен – и будто бы он уже в Церкви. А на самом деле нет, ему только предстоит сделать этот шаг.

Я не хочу того, что происходит в России в последние несколько лет, когда Церковь и государство конкретно сблизились. Храмы открыты, их не надо восстанавливать, не надо вкладываться, как вкладывались поколения нынешних родителей. Современная Церковь – это не та обделенная, обобранная Церковь, которой нужно помогать. Храмы давно отстроены, все более-менее позолочено.

Мы знаем из психологии подростков, что выбор многих процессов основан на протесте, на неповторении выбора родителей. К сожалению, то, что я наблюдаю, причем у умных, тонких людей, очень глубоко и негрубо воцерковлявших детей в детстве, например, через программу центра «Рождество» или какие-то мягкие программы воскресных школ, – это потеря детьми интереса к вере. Потому что это то, что было предложено родителями.

Возможно, что эта Встреча все равно произойдет, но позже. И все эти труды не зря, и в какой-то момент, когда человек станет уже взрослым, пойдет своими ногами, он, скорей всего, вернется в храм. Но интересно, что рядом с подростками, выросшими в Церкви, которые если пришли, то из вежливости, или встретив друзей, есть и их ровесники – с молитвословами, свечками, и видно, что они пришли сами. Их вера каким-то образом зажглась не через родителей.

Фото: Spbda.ru

Где-то бывают исключения, островки приходов, где обыкновенная церковная деятельность ведется с такой любовью и с такой харизмой, что подростки подключаются к этому процессу через общение с другими взрослыми, без родителей, самостоятельно ходят в церковь, своими ногами. Но у меня ощущение, что пока живы и здоровы родители, дети не испытывают серьезной потребности в вере. Это может произойти, когда случается либо что-то трагическое, либо очень серьезное в жизни человека или в жизни родителей.

И это большая проблема. Прямые убеждения тут не работают, вернее, работают только наоборот. Юный человек, пока он рос, видел много всего вокруг в церковных практиках: кричала мама, когда собирала детей в церковь, или какие-то неприятные случайности в приходской жизни. Может быть, он не имел еще собственного опыта веры и молитвы, зато он видел много всего человеческого.

Вопрос в личной Встрече с Богом – может быть, это звучит патетически, но это так, потому что это то, на чем пришли в Церковь мы все

Почувствовав однажды это живое и важное, человек уже не будет всерьез беспокоиться насчет всевозможной церковной мишуры, недоговоренностей, всего общечеловеческого. Потому что становится ясно, что это место, где возможна Встреча с Богом

Мне кажется, очень важно понять, как происходит этот личный выбор, это добровольное, уже взрослое вхождение в Церковь наших детей.

Подготовила Амелина Тамара

К отцу Гавриилу пришла мать погибшего сына и спросила: – Почему уходят молодые из этой жизни? Старец отвечал: – В одной деревне у одной верующей женщины погиб единственный сын, и она пожаловалась Богу: «Я из-за любви к Тебе много насмешек, издевательств и нужды терпела. Кроме меня, здесь не было верующих. Ты же отнял у меня сына. Почему Ты забрал его?!». Продолжение в Телеграм – Читать ответ

У ребенка нет ни выбора, ни поиска

Есть, конечно, люди, которые ни в чем особо не разбирались, просто пришли в храм. Я имею в виду тех, кто в церкви бывает более-менее регулярно и в церковную традицию вошел сильно. И вот у них родились дети и, конечно же, их тоже берут с собой в храм. В нынешнем поколении воцерковленных родителей очень мало людей, думающих, что ребенка можно оставить дома. «Мы это так долго искали, мы это нашли, и мы это даем ребенку». Ребенок растет, у него этого поиска веры нет.

Большое влияние на меня оказала много лет назад услышанная история взрослой уже барышни, которая росла ребенком в воцерковленной семье: как ей в 8-9 лет было тяжело стоять в храме на долгих службах, как ей разрешали присесть на солею и какое это было немыслимое облегчение. Она очень подробно рассказывала именно о физических ощущениях. На меня это произвело огромное впечатление, я после этого абсолютно поменяла подход к воцерковлению своих детей.

Но многие родители таких историй не слышат, зато читают многочисленные статьи, как надо воспитывать детей в вере. Детские молитвословы продаются во всевозможных вариантах, воскресные школы идут сейчас на полных парах, напоминая обычное по своей методике преподавание. Если ребенок находится в церкви регулярно, привычно, то есть фактически каждое воскресенье, то два-три, а то и четыре часа он проводит сначала на Литургии, а потом в воскресной школе. Сначала ему даже в голову не приходит, что он может туда не пойти, и каждое воскресенье он рядом с родителями в храме.

Фото: VK / Симбирская митрополия

Литургия все-таки ориентирована на взрослых, не на детей. И очень много зависит от того, насколько родители загружены, замотаны, насколько у них есть силы дать ребенку какую-то радость, связанную с воскресным днем. Но лет до 8-10, до 11 ребенок ходит и даже почти не возражает. А потом начинается известный всем период, когда ребенок ходить в церковь уже не хочет. Но еще ходит, если есть какая-то прекрасная воскресная школа, друзья, тусовка, что-то кроме Литургии.

А к 14-15-16 годам, в среднем, если ребенок не приобрел какой-то собственный опыт или какое-то внутрицерковное сообщество, не нашел собственного входа в Церковь, наступает период, когда он ходить отказывается. Его можно еще какое-то время принуждать, но обычно годам к 18, а на самом деле раньше, родители перестают таскать в церковь упирающихся, огромных уже детей.

Можно ли после родов ходить в церковь?

Существуют церковные каноны, согласно которым касаться и даже приближаться к чему-то святому имеет право только чистый человек, причем, как духовно, так и физически. Период, когда женский организм производит самоочистку после родов, церковь считает физически нечистым.

Посещение церкви родившей женщины разрешается через 40 дней после рождения ребенка. Такое правило имеет ряд объяснений:

Послеродовые выделения, как и менструальные, считаются процессом очищения женщины от «нечистот». Пока выделения продолжаются, она считается нечистой и не имеет право прикасаться к святыням.
Нельзя проливать кровь в церкви. Издавна, никаких прокладок не было, и женщина могла своей кровью осквернить храм.
В церковь ежедневно приходит много людей, и большое их скопление может негативно сказаться на здоровье мамы и ее ребенка.

Сорок дней в данном случае – это не просто придуманное число. Дело в том, что процесс самоочищения женского организма после родов длится в среднем 6 недель или 40 дней, к тому же, за этот период, женский организм успевает восстановиться полностью.

Если вы человек верующий, не стесняйтесь задавать вопросов, на которые вы не знаете ответа. Стыдно не не знать, а оставаться в неведении, осознавая это. Главное, чтобы Бог был у вас в сердце, а о правилах церкви можно узнать в любое время.

Особые дети в храме

Самая распространённая проблема — это, конечно же, непонимание со стороны окружающих людей. Периодически им придётся сталкиваться в храме с теми, кому такой ребёнок будет мешать. Богослужение предполагает тишину, однако детям с особыми потребностями сложно объяснить правила церковного благочестия. Более того, иногда просто невозможно заставить их замолчать.

Я считаю, что Церковь — для всех. Бог хочет видеть всех. И особый ребёнок тоже достоин богообщения. Да, он кричит, он порой ходит, где нельзя, нарушая все правила. Из-за него невозможно услышать песнопения и Евангелие. Но где же наши христианские добродетели? Где смирение? Где любовь к ближнему? Эгоизм — вот с чем сталкиваются мамы, приведя таких детей в храм. Многие начинают возмущаться, забывая о душевной боли этой мамочки. Бог — её единственная надежда и успокоение в этом мире. Сегодня она пришла в храм поговорить с Ним, поделиться своими переживаниями, но никак не слушать выговоры прихожан. Это нужно понять и принять.

Другая повсеместная проблема окружающих — давать ненужные советы без знания проблемы. Есть в психиатрии такое понятие — эмоцион. Больному нужно производить какое-либо действие, чтобы привести в норму свою психику. Если такому больному не дать выполнить то, что он задумал, у него начинаются психические расстройства в виде истерики, тиков или даже судорог. Приведу пример. Ходит к нам в храм мама со слабоумным мальчишкой. В один из праздников я наблюдаю картину: мальчик берёт веник и заметает пандус, прямо при входе. Своей уборкой он, конечно же, мешает людям входить в храм. И вот я вижу, как трижды у него отбирают веник, но через две минуты Мишенька, возмущаясь, снова приносит его и продолжает заметать.

Пришлось объяснить, почему так важно дать ему возможность мести веником. И тут я слышу фразу: «Может, ему игрушки лучше дать?» Этот веник тогда стал для его мамы единственной возможностью спокойно помолиться

Мальчику не помогли бы игрушки. Его мозг сам избрал занятие для успокоения. На примере такого банального случая я бы посоветовала прихожанам: не зная истории болезни и не имея знаний в психиатрии и олигофренопедагогике, не надо давать мамам советы. Они лучше знают, что нужно их детям, как их лечить и как воспитывать. Каким бы богатым жизненным опытом вы ни обладали, ваши советы вряд ли будут корректными, поскольку вы не имеете понятия о специфике конкретного заболевания.

Я бы пожелала всем общинам терпения, любви и толерантности в отношении особенных людей. Обычно казусы происходят от недостатка смирения и любви. Если люди имеют в сердце настоящую христианскую любовь, они будут думать в первую очередь о других. Постараются сделать всё для того, чтобы мама и её необычный ребёнок чувствовали себя в храме комфортно. Побоятся лишний раз ранить и без того израненную горем душу родителя. Всем нам нужно помнить золотое правило: «Не навреди!»

На нашем приходе много деток с особенностями развития. Никого это, слава Богу, не смущает. Одни прихожане помогают мамам по хозяйству, другие сидят в качестве няни с парализованными детьми. Некоторые жертвуют хорошие вещи или деньги на лекарства. Кто-то просто помолится о здравии этих детей и поддержит добрым словом. Не всегда можно пожертвовать деньги или время, а вот доброе слово найдётся у всех.

Мамам особых детей скажу так. Увы, но конца жизни вы будете сталкиваться с невеждами. Научитесь проще относиться к их непониманию. Проявляйте смирение — такую прекрасную христианскую добродетель. Послушали замечание — извинитесь и не сердитесь. Дают навязчивые советы — выслушайте внимательно и поблагодарите. Всем не объяснишь, что да как. Но всё же помните, что в храме люди молятся и учатся, и им тяжело, когда рядом кто-то нарушает тишину во время литургии, пусть даже не по собственной воле. Поймите их и не сердитесь.

Выпроводить гулять во двор

Развлечение, которое дает возможность детям поиграть рядом с храмом и относительно спокойно помолиться тем, кто пришел без детей. Такой поход в храм объединяет семью и позволяет детям найти новых друзей, круг общения. Дает ли это радость? Да. Воспитывает ли это в детях серьезное отношение к храму? Скорее, нет.

Очень скоро можно услышать от подрастающих детей: «А мы пойдем сегодня в храм играть? А на самокате можно?» Родители поправляют, иногда даже злятся: храм – место не для игр, а для молитвы. Но ребенок уже сделал свои выводы, и часто на призыв войти и постоять недолго в храме он уже не готов расстаться с игрой.

Занимать детей полезными делами

В некоторых приходах принято привлекать детей постарше к несложным делам, например, следить за подсвечником. По сути – то же развлечение, которое на первое время увлечет ребенка, дав почувствовать себя значимым, нужным, и в то же время дисциплинирует. Однако однообразная работа без прогресса довольно скоро надоест, и проблема вернется.

Минус в том, что нет стольких подсвечников и ответственных заданий, чтобы занять всех детей прихода, значит, для многих решения так и не будет. А еще поручения детям требуют и выдержки, и контроля со стороны взрослых – чем учить, хвалить и тайком переделывать, проще сделать все самим.

Миф № 10. В семье свято блюдутся народные традиции (рушники над иконами, сено и двенадцать блюд на столе в Рождество и тому подобное)

Вышиванка, рушники над иконами и сено на столе в Рождество — это, наверное, образ какого-то сельского священника с Западной Украины. Я, например, не люблю рушники — у меня они ассоциируются с чем-то сельским. Да и двенадцать блюд на Рождество тоже не ставлю.

У современных священников абсолютно обычные дома и квартиры. Если зайдёт посторонний человек — он не поймёт, живёт ли тут семья священника или другая верующая семья. Единственное, что у духовенства практически в каждой комнате есть иконы, а также особый святой угол, где мы молимся. Но это не значит, что все стены ими увешаны.

Традиции нашей семьи — общая молитва утром и вечером. Вся семья собирается на большие церковные праздники за одним столом. Кроме дней рожденья мы поздравляем друг друга с именинами и стараемся приготовить какое-то угощение. В остальном у нас такой же уклад семейной жизни, как и у других людей.

Познакомить с личностью Христа

Но самое главное – наши дети с раннего возраста должны познакомиться с личностью Господа нашего Иисуса Христа, с личностью Божьей Матери, святых. В наших силах воспитать в ребенке нужду в заступничестве святых, в молитвенной помощи Богородицы

Если они увидят, как мы нуждаемся в общении с Господом, если сами научатся этому, будет очень важно

Тогда, участвуя в богослужениях, они будут осознавать это как таинственное событие, как личное присутствие при главнейших моментах в истории взаимоотношений Бога и человека, и всего творения. Это нужно уметь детям рассказать. В этом, собственно, залог подлинного христианского базиса, который мы можем им дать.

Фото: Виктор Велин

Родители должны понять – все, дальше мы уже не можем

У меня не так давно был день рождения, и мы увидели многих своих друзей и их детей, им примерно 20-25 лет. Они все выросли в верующих семьях. Не знаю, какая статистика у других, но у нас получилось так, что у горячо верующих родителей далеко не все дети остались в Церкви. Хотя это не показатель. Пока человек не создал свою семью, не родил детей, это не показатель. Это период, который православные авторы описывают как временное отхождение от Церкви. У меня впечатление, что если у человека в жизни не случалось каких-то серьезных трагедий, испытаний, чудес и он живет в семье, которая стабильно, совсем не изуверски, ходит в храм, то он остается, не хочется употреблять слово “теплохладный”, но очень нейтральным к вопросам веры.Механизм тут такой: пока родители держат ту или иную сторону ответственности в семье, ребенок к этой стороне не подходит, не преступает. Вопросы веры, религии относятся к сфере, которая находится в руках родителей, как, например, оплаченные счета, наличие продуктов в холодильнике, одежда, которая появляется вовремя по сезону. Вера – это то, за что тоже отвечают мама и папа. Ребенок об этом не беспокоится. Это рассматривается как то, что есть всегда и чем занимаются родители. Родители могут рассказать о церковных практиках, но у ребенка обычно нет вопросов: «Я все это знаю, я здесь провел много месяцев своего детства». Они знают как будто бы, на самом деле, они не знают, потому что нет именно этой личной Встречи. А это не в воле родителей, это в воле самого человека, чтобы он позвал, и в воле Создателя, чтобы Он откликнулся. Родителям же надо не покалечить, не пережать, не заставлять упирающихся детей, не делать это с постным лицом, чтобы воспоминание вызывало один ужас. Родителям надо понять, что есть момент, когда дальше мы уже ничего не можем, это только выбор самого взрослеющего человека.

Возможен ли обряд в критические дни у крестной

Священнослужители расходятся во мнении, может ли женщина во время менструации участвовать в обряде крещения. Одни уверены, что это запрещено. Другие допускают, что женщина с месячными может крестить ребенка, если соблюдены некоторые условия.

Обязательно перед таинством крещения выучите молитву: Молитва Отче наш на русском языке, полный текст и толкование

Избежать этой ситуации можно, если предварительно согласовать дату крестин со всеми участниками обряда. Но иногда менструация начинается неожиданно из-за проблем со здоровьем. Тогда женщине, выбранной в крестные матери, необходимо поставить в известность священнослужителей и родителей малыша. Намного хуже промолчать о возможном начале месячных в назначенный день. Это считается большим грехом.

Другие способы проведения крещения:

При менструации у крестной матери обряд проводят в домашних условиях. Этот вариант выбирают очень редко. Необходимо заранее согласовать вопрос со священником.
Некоторые священнослужители разрешают женщине присутствовать в церкви во время ежемесячного кровотечения. Она стоит в сторонке, не участвуя в таинстве. Крестной матерью называют именно ее.
Женщина следит за крещением, находясь в притворе храма.
Дату обряда переносят или родители выбирают другую крестную мать.

Приучать себя вести, постоянно разъясняя правила

Если у вас много терпения, доброты и сопутствующих методов поощрения – вероятно, это ваш путь. Есть нюанс – многие дети не любят одних и тех же регулярных монотонных объяснений, и перестают их слышать. Придется проявить немалую изобретательность, чтобы красочно и разнообразно повторять одни и те же правила поведения и быть снисходительным к нарушениям, давая ребенку почувствовать последствия. Поход в храм должен всегда быть исключительно позитивным событием – и целое искусство сделать его таким, ведь и сами мы в храм приходим не только в радости.

Другая крайность: за «правильное» воспитание часто выступают люди раздражительные и агрессивные. Именно от них мы слышим советы о том, как надо было еще с пеленок приучать ровно стоять, тихо молиться, складывать ручки и лишний раз не открывать рот. Им кажется, что можно одним жестким махом решить проблему, и дальше все пойдет как по маслу. Иногда это получается, но чаще – нет. И, главное, ни о какой радости тут речи не идет.

У вас готов ответ? Вероятно, такой же унылый…

Есть и третий вариант: ребенок долгое время подыгрывает родителям, что ему в храме радостно, и он с большим рвением исполняет требуемое ради маминой любви. Люди вокруг не нарадуются, родителям удобно. Пожалуй, озорство ребенка безобиднее лицемерия, но каждый воспитатель делает свой выбор.

Результаты исследования

Фото: Pixabay.com

Количество атеистов среди детей и подростков в разных странах постсоветского пространства существенно различается. Так, в Польше количество детей, которые не ходят в церковь, составляет 17%, а в Эстонии даже 81%. Кроме того, в Литве, весьма схожей по культуре, доля нерелигиозной молодежи составляет всего 25%. Статистические данные опросов, проведенных в России, разнятся. Здесь 49% молодых людей не верят в Господа. При этом 40% подростков считают себя православными и только 9% мусульманами.

Интересен факт, что церковь периодически посещают лишь 4% молодых россиян. Примерно такие же цифры были получены в Дании и Швеции. Наиболее активными верующими являются молодые люди в Израиле (26%) и Польше (39%). Опросы центра Pew Research Center показали, что в нашей стране верующих на 3% больше, чем молодых людей, посещающих храм. С другой стороны, молодых людей, которые не ходят в церковь, но регулярно молятся, на 14% больше, чем девушек. Большинство молодых людей, которые посещают церковь, проживают в Польше (50%), Израиле (44%), Германии (31%).

очевидно, что сегодняшняя молодежь постепенно становится менее религиозной. В то же время все чаще люди не хотят обращаться в те или иные религиозные организации, оставаясь при этом верующими и регулярно молясь. Сколько таких людей социологи, затрудняются ответить.

Можно ли вечером ходить в церковь?

Никто не запрещает посещать церковь в любое удобное для вас время, но все зависит от расписания церкви или храма, который вы хотите посетить. Некоторые церкви работают до 17.00-19.00, некоторые закрываются сразу после вечернего богослужения, так что перед тем как посетить какой-либо храм, необходимо узнать режим его работы.

Многие возмущаются по поводу того, что церкви не работают круглосуточно, но здесь тоже существует ряд нюансов:

Современный мир достаточно жесток и ночное время, это для некоторых время для бесчинства и плохих поступков, так что круглосуточная работа церкви достаточно опасная.
Если ты веришь в Бога, то не обязательно ночью ходить в храм, помолиться ты можешь и дома, главное, чтобы вера была у тебя в сердце.

Как избежать плохих предсказаний

Иногда родители младенца не могут перенести дату крещения, даже если она выпадает на период менструации у крестной. В этом случае ее имя просто вносят в церковные записи. Если крестят мальчика, женщине вовсе не обязательно находиться в храме во время обряда. Ее основная задача — не присутствие на крещении, а духовное наставление ребенка и участие в его жизни.

Существует еще один важный нюанс. Женщину, не знающую, может ли она участвовать в крещении малыша во время ежемесячного кровотечения, нельзя назвать полностью подготовленной к роли крестной матери. Она не придерживается установленных правил, редко посещает храм. Поэтому она не сможет помочь крестнику в вопросах духовности. Лучше выбрать другую женщину на роль крестной.