Икона «Трех радостей»

Памятные дни для молитвы

• Рождество Богоматери.
• Успение Святой Приснодевы.
• Введение во храм Девы Марии.
• Покров Пресвятой Богоматери.
• Также каждая среда, кроме тех, что припадают на Великий Пост.

Не пропустите эти дни и особенно старательно отправляйте акафист и молитву Небесной Матери – заступнице страждущим. Она помогает нам и исцеляет всякие сердечные и душевные раны, ей возносим мы свои мольбы, смиренно склоняя головы. В ее руках вселенская милость и сострадание – молите Ее о милосердии к вашему горю, и Она даст вашим сердцам радость.

Начало  акафиста (полный текст смотрите в православных источниках).

Тропарь, глас 4

Иконография

Древнее предание гласит, что один из молодых живописцев был отправлен на обучение в Италию, а по окончании обучения, возвратившись в Россию, он привез с собой иконописный лик «Святого семейства» и оставил его у священника храма, расположенного в Грязех. По успению художника клирик поместил икону над церковным входом перед папертью.

После того, как Икона Трех Радостей чудесно прославилась, многие знаменитые художники совершили списки с нее: Христос изображался на руках Богоматери слева, а Иосиф Обручник и Иоанн Креститель располагались по разные стороны от Марии.

История святыни

Во времена правления Петра 1 у молодых людей появилась мода на образование за пределами России. Так в Италию отправлен начинающий и подающий огромные надежды юный художник. По окончании учебы он вернулся в Россию и привез с собой точную копию католического образа Богоматери «Святое семейство».

По мнению современных ученых, эта икона принадлежит перу самого Рафаэля — великого живописца, воплощающего в своих работах художественный стиль и вкус. Художник отдал икону на хранение своему дяде — настоятелю храма в Грязех, а тот, через много лет, принес святой список в храм, установив его над папертью.

Долгое время об иконе ни кто не вспоминал, но через четыре десятилетия начали происходить чудеса.

Трех Радостей (Святое семейство)

Согласно легенде, богатая, но благочестивая аристократка оказалась в тяжелой жизненной ситуации и претерпела крупные неудачи.

Днем и ночью она разговаривала с Царицей Небесной и умоляла дать совет. Однажды, чудесным образом, во сне женщина услышала глас, повелевающий найти икону «Святое семейство» и старательно молиться перед ней.

Долго несчастная бродила в московским церквям в поисках иконы и оказалась в Грязех. На церковной паперти сияла вожделенная икона. Упав на колени, женщина горячо молилась перед ней.

Спустя короткое время благочестивая дама получила три нежданные радости: ее муж был оправдан и вызволен из тюремного заключения и вернулся домой, любимый наследник был освобожден из вражьего плена, а имение было возвращено законным владельцам. С этого времени икона стала именоваться «Трех радостей». Причем молитвенники по всей Руси заметили, что просьбы, обращенные к Царице Небесной перед этой иконой, пребывают к ним в трехкратном размере.

Значение и помощь, исходящие от Богородичного образа

Чудотворный лик был особо почитаем в Царском Доме.

Сейчас имеется несколько списков чудотворной иконы. Один из них пребывает в храме Живоначальной Троицы в Грязех, а пара других украшает храмы Москвы.

Перед высокочтимым ликом «Трех радостей» православными прихожанами храмов возносится искренняя и пламенная молитва Трех Радостей:

• О призывании помощи для себя и родных, близких людей, попавших в беду;
• О прощении совершенных грехов;
• Об укреплении в вере;
• О сохранении жизни военнослужащих, находящихся в полях боевых сражений;
• Об освобождении из вражьего плена;
• О спасении от неприятелей;
• О разрешении важных дел;
• Об исцелении от болезней;
• Об удачном замужестве и женитьбе;
• О даровании детей бесплодным парам;
• О возвращении ума людям, лишившимся рассудка.

Огромное значение имеет святая икона для людей, проживающих в других странах, попавших в сложные ситуации на чужбине.

Молитва Трех Радостей должна читаться благоговейно и от чистого сердца — это главное требование. Господь милостив, Он прощает всех людей, все их согрешения, если они искренне в них раскаялись. Главное — желание исправить ситуацию и более не совершать грехов, дабы со временем в чистоте войти в Царствие Небесное.

Перед началом чтения молитвословия необходимо совершить Таинство исповеди и причастия, ведь Святая Троица не сможет пребывать в душе человека, обремененного грехами, следовательно, и молитва не поможет, какой бы пламенной она не была.

Святая Троица (Отец, Сын и Святой Дух) во время молитвы должны озаряться огнем лампады или церковной свечи.

Необходимо помнить, что иконы — это не красочные картинки. С образов смотрят на нас лики людей, живших ранее нас и сумевших, несмотря на разные, порой мучительные напасти, сохранить веру в Бога.

Рядом с Красным Углом не следует располагать картины, плакаты, зеркала, статуэтки, светильники и прочие элементы декора.

https://youtube.com/watch?v=M3oXm4gRUh0

Величие и сила молитвы заключается в творении чудес. Молитвенное воздыхание перед ликом Трех Радостей — очень серьезный труд, в результате которого молитвенник получает просимое. Быстро это случится, или не скоро — на все Воля Божия.

Ясно одно — справиться с жизненными невзгодами поможет искренняя вера и Отец Небесный, о предстательстве пред которым мы умоляем святых и особенно Богородицу — Царицу Небесную.

В Москве

Храм Живоначальной Троицы

Первым сооружением, в 1547 году возникшим на месте нынешнего храма,  считают деревянную церковь. Она находилась на  берегу маленькой высыхающей  речки, поэтому и получила название «на Грязех».

Эту топографическую особенность унаследовали 4 каменных церкви, возведенных здесь с 17 по 19 века после разрушения деревянной. Первая была построена спустя столетие — в 1649 году, последняя — согласно хронологическим источникам  — в 1819 году.

Однако к середине 19 века пространство уже не вмещало всех желающих и нуждалось в значительной реконструкции. Ее инициатором выступил староста церкви Евграф Владимирович Молчанов. Купец первой гильдии и меценат вложил в строительство собственные средства, и в 1861 году церковь была отстроена заново. 

Икона Божией Матери «Трех Радостей»

10 декабря 1861 года в честь иконы Трех Радостей освящен один из престолов

Получивший широкую известность московский зодчий Михаил Быковский воплотил идею в жизнь. Сторонник сохранения национальной самобытности избежал слепого копирования образцов западной архитектуры и построил сооружение в традициях неоренессанса и эклектики.

Новый храм  включил в себя стены сооружения 18 -го столетия и церкви, построенной в 1819 году. Здание воздвигнуто на фундаменте более ранних храмов, бывших на этом месте.

Святыни

Икона Трех Радостей является главной святыней храма. Западноевропейский образец живописи появился здесь еще в 18 веке и спустя 40 лет явил свою чудесную силу. С этого времени иконописцы сделали множество списков полотна в русской иконописной манере.

После разрушения храма в иконоборческий период реликвия была утрачена. Однако при возрождении в России церковной жизни в храм было передано несколько икон. В их числе оказался и список святыни, датированный серединой 19 века.

Спустя еще несколько лет в храме появилась  машинописная копия акафиста, и священники долго спорили, нужно ли возобновить чтение акафиста перед иконой. Всё решил случай. Однажды лампада перед ней самостоятельно зажглась. Это знамение было воспринято как знак свыше, и споры прекратились. Каждую среду перед образом совершается чтение акафиста, и святыню выносят из алтаря для почитания.

Наряду с чтимой святыней верующие приходят помолиться и перед другими образами Девы Марии и святых. 

Престольный день

• Троицы Живоначальной — 20 июня  по н.с.
• Иконы Божией Матери Трех Радостей — 8 января по н.с.
• Николая Чудотворца — 22 мая по н.с.,  19 декабря по н.с.

Расписание богослужений и адрес

• В субботу в 08.00 утреня, часы и Божественная литургия, в 17.00 Всенощное бдение.
• В воскресенье в 08.30 часы и Божественная литургия.
• В понедельник в 17.00 молебен с водосвятием прп. Давиду Гареджийскому.
• В среду в 17.00 молебен с акафистом пред иконой Божией Матери Три Радости.
• В четверг в 17.00 молебен с акафистом свт. Николаю, арх. Мирликийскому.
• В дни церковных праздников по будням начало утреннего богослужения в 8.00, вечернего в 17.00.

Адрес: ул. Покровка, 13, стр. 1, Москва

История святыни

Художник привез свою работу на родину, вручив родственнику, являющемуся настоятелем церкви (а именно — Храма Святой Троицы, расположенному в Грязях, деревне, сегодня считающейся «золотым уголком», но на то время бывшей крохотным поселением). Когда художник умер, настоятель решил поместить образ на паперти.

Но эта икона так и осталась бы просто красивой копией (впрочем, очень полюбившейся верянам того времени), если бы не помогла сотворению счастливого чуда. Оно случилось не сразу, а спустя 40 лет.

Одну знатную женщину постигла череда несчастий: ее сын (единственный, воевавший в то время) был пленен, мужа отправили в ссылку из-за клеветы врага, а имение отобрали. Несчастной осталось только молиться Деве Марии. Вскоре во сне ей было сказано пойти в храм и припасть именно к этому образу Богородицы, прося ее о заступничестве.

Местные художники, рисуя ее, применяли уже русские живописные традиции, поэтому сейчас «Три радости» не похожа на классическое «Святое семейство».

Историки говорят: икона была очень популярной в Российской империи. Но особенным почетом пользовалась среди кубанских и донских казаков, а также их матерей и жен, часто молящихся за воевавших и надолго пропадавших из дому сыновей и мужей. А кроме того, этот лик пользовался особым уважением среди царского семейства.

Конечно же, узнав историю иконы, многие верующие с радостью припали бы к ней… Но оригинальный образ «Три радости» был утерян во времена СССР. К счастью, нетронутыми остались списки (то есть копии и последующие версии), и некоторые из них тоже обладают чудотворной силой.

Их можно увидеть:

• в храме Троицы Живоначальной (село Грязи Московской области — тут, кстати, молебен с акафистом в честь данного образа совершаются каждую среду, и икону торжественно выносят из алтаря);
• в храме Положения честной Ризы Богородицы (Москва);
• в храме Ризоположения (Леонов);
• в домовой церкви при МВД.

Советуем изучить Молитва по соглашению: маленький текст, который учит большому счастью…

На иконе «Трех радостей» кроме Девы Марии и ее Сына изображены:

• Святой Иоанн Креститель (он же Предтеча, аскет, предсказавший скорое появление Мессии и позже окунувший его в реку Иордан в знак избавления от грехов— этот обряд позже был назван крещением). Это его голову Иродиада и ее дочь Саломея потребовали в дар от правителя, и, к несчастью, получили. На иконе же он изображен в виде мальчика или юноши, так как родился немного раньше Иисуса. Согласно священным книгам, он был Ему родственником.
• Святой праведный Иосиф Обручник (тот самый плотник, супруг Марии, который вырастил Иисуса). Обручником его называют потому, что Иосиф был помолвлен (обручен) с Марией, когда узнал, что она носит под сердцем дитя. Но он не отказался взять ее в жены и воспитал ее Сына, отчего в Галилее многие считали Иисуса сыном Иосифа.

То есть, мы видим Святое семейство. Поэтому чаще всего к этой иконе возносят молитвы за людей, являющихся родственниками, близкими или дальними.

Во времена правления Петра 1 у молодых людей появилась мода на образование за пределами России. Так в Италию отправлен начинающий и подающий огромные надежды юный художник. По окончании учебы он вернулся в Россию и привез с собой точную копию католического образа Богоматери «Святое семейство».

По мнению современных ученых, эта икона принадлежит перу самого Рафаэля — великого живописца, воплощающего в своих работах художественный стиль и вкус. Художник отдал икону на хранение своему дяде — настоятелю храма в Грязех, а тот, через много лет, принес святой список в храм, установив его над папертью. Долгое время об иконе ни кто не вспоминал, но через четыре десятилетия начали происходить чудеса.

https://youtube.com/watch?v=0y1SQHKxXzk

Легенда гласит, что спустя сок лет, после того, как список «Святое Семейство» был передан в храм, одну весьма знатную московскую даму настигло одновременно три беды:

1. Ее муж был незаслуженно оклеветан, после чего был отправлен в ссылку.
2. Все имение, нажитое супругами, отобрали в государственную казну.
3. Сын – единственное утешение горемычной матери во время войны попал в плен.

Что оставалось делать несчастной женщине? Она стала молить Царицу Небесную о помощи и заступничестве за ее ни в чем не повинного мужа и сына. И только в молитвах она находила отраду. Вскоре ей было видение во сне, как чей-то голос велел найти образ «Святого Семейства».

Вот с тех самых пор святой чудотворный образ и получил теперешнее свое название «Трех радостей».

История прославления иконы «Трех радостей»

В те времена Москва, да и вся Россия, переживала сложный период. Семьи распадались, дети попадали в плен, родителей ссылали. Так и случилось у знатной благочестивой дамы: сын в плену, муж в ссылке, имущество описано в казну государства. Верная мать и супруга обивала пороги в поисках правды, искала помощи у чиновников в освобождении сына. И нигде страдалица не находила поддержки и отклика.

Оставалось лишь молиться Богу, Богоматери, просить помощи у Царицы Небесной и Сына Ее. Проводя дни и ночи в молениях и постах несчастная ненадолго забывалась тревожным, чутким сном. В одну из ночей благочестивой даме было явление: помощь Заступницы придет, но сначала страдалица должна отыскать икону Святого Семейства и перед нею горячо попросить о божественной справедливости

. Но где искать такую икону, ведь ее тогда еще мало кто знал? Несчастная бросилась на поиски, осматривала большие и малые храмы, заглядывала в часовни, но поиски были бесплодными.

Отчаявшаяся и изможденная женщина попала в храм на Грязях, и прямо перед нею открылся искомый образ. Ничуть не сомневаясь, что перед нею искомая икона, женщина рухнула навзничь перед святыми ликами и начала горячо молиться Царице Небесной Заступнице. Прихожане были немало удивлены, ведь до сих пор образ никак особо себя не проявил и почитался скорее за красоту, чем за святость.

Однако, страдалица так верила в Чудо, так горячо просила Богоматерь о помощи, что сомнений в истинном предназначении иконы ни у кого не осталось.

Икона способна творить настоящие чудеса Через некоторое время в семье московской дамы произошли радостные перемены. В деле супруга разобрались, и мужчину оправдали. К моменту возврата мужа, семье вернули все имущество и, главное – пришла весточка от освобожденного сына. После череды событий вся семья пришла в храм и вознесла благодарные молитвы. Так икона получила свое постоянное название – «Трех радостей».

Весть о благом исходе дел знатной семьи моментально разнеслась по всей Москве, вышла за пределы города. С надеждой на избавление от мук и скорбей к образу Богоматери «Трех радостей» люди поехали со всех концов страны.

История явления иконы народы и её значение для православия

Прежде чем разбираться, в чём помогает икона «Трёх радостей» и каково её значение, выясним, как святой образ явился христианскому народу.

Как святой образ явился христианскому народу

Согласно легенде, после того как списанный с оригинала образ «Святое Семейство» был отправлен в храм, одну очень известную среди московской знати женщину настигло 3 горя.

• Её супруга посадили в тюрьму. Причём, произошло это не по его вине, а благодаря лживому доносу.
• Всё, что нажили муж с женой, было отобрано государством.
• Тогда у женщины остался сын – единственный ребёнок, который утешал мать в горе. Однако и его вскоре настигло несчастье. Его пленили.

Образ «Святое Семейство» был отправлен в храм

Тогда Богоматерь явилась ей во сне и наказала найти икону «Святое Семейство». Женщина так и сделала, хотя поиск с каждым разом казался всё труднее. Её пришлось обойти сотни церквей и храмов, прежде чем образ был найден в Троицкой церкви. Тогда женщина припала к ней и стала рыдать. Вскоре ей сообщили, что мужа и сына оправдали.

Образ был найден в Троицкой церкви

Икона была списана с картины Рафаэля «Святое семейство». Первый список был привезён в 18 веке начинающим русским художником, отправленным в Италию для изучения изобразительного искусства. Именно он и подарил священнику Троицкой церкви, что на Грязях, католический образ, списанный с картины Рафаэля. После того, как о нём узнала вся Россия, с него создавалось множество списков.

Икона была списана с картины Рафаэля «Святое семейство»

Кто изображён на иконе «Трёх радостей», значение которой неоценимо для православной церкви, знают все христиане. Богоматерь находится в центре, Младенец Иисус Христос сидит на Её коленях. А по разные стороны от Них изображён маленький Иоанн Креститель и Иосиф Обручник.

Православная икона несколько отличается от написанной Рафаэлем картины

Православная икона несколько отличается от написанной Рафаэлем картины. На ней Богоматерь изображена в красном одеянии, что в очередной раз доказывает, что Она – истинная Царица Небесная. Смотрит, она как всегда грустно. Взгляд Её проникновенный и задумчивый. Кажется, что Богородица внимательно слушает тех, кто к ней взывает.

https://youtube.com/watch?v=ripGvssT71E

Происхождение образа

Икона Божией Матери «Трех радостей»

В царствование Петра I один дворянин обучался живописному искусству у заграничных мастеров. В Италии сделал он список знаменитой картины Рафаэля Санти «Мадонна в кресле» (Madonna della Sedia, или  Madonna della seggiola), созданной в 1514 году и с давних времен выставляемой  во  флорентийской    Палатинской галерее. Вернувшись в Россию, живописец привез с собой свою работу и подарил родственнику – служителю храма Живоначальной Троицы на Грязех. Поначалу картина просто висела в храме, но спустя 40 лет стало ясно, что образ является чудотворным. 

     В середине XVIII столетия жила в Москве одна знатная особа по имени Пелагея Никаноровна.  Тяжелые испытания постигли эту благочестивую женщину. Мужа ее осудили по ложному навету и сослали на каторгу. Сын пропал во вражеском плену. А их бывшую родовую усадьбу на Пречистенке конфисковали и отписали казне. Сама же Пелагея Никаноровна оказалась в прислугах у бывшей своей знакомой. 

     Много слез пролила несчастная женщина. Много горячих молений вознесла она образу Пречистой Богородицы – единственной ценности, которую удалось ей вынести под шалью, когда выгоняли ее из родного дома. 

     Как-то во время молитвы послышался ей дивный голос Богородицы, повелевающий найти в одном из московских приходов образ «Святое семейство» и усердно помолиться перед ним. Женщина тут же оставила все свои дела и поспешила на поиски. Немало разных церквей обошла она, прежде чем отыскала нужную икону в храме Живоначальной Троицы на Грязех. Упав на колени, горячо взмолилась Пелагея Усердной Заступнице, слезно прося Утешительницу помочь ей. По Преданию, уже через неделю получила женщина, одну за одной, три радостные новости: мужа ее полностью оправдали и освободили, имение их возвратили, а любимый сын невредимым вернулся из плена. Дивный же образ с той поры получил название «Трех радостей». 

Интересный факт  10 декабря 1861 года святителем Филаретом, митрополитом Московским, был освящен в честь иконы дополнительный престол в Троицкой церкви, в то время являющийся единственным в России, посвященным этому лику Пречистой Девы.

     К великому сожалению, в декабре 1929 года храм Живоначальной Троицы на Грязех закрыли. Чудесный образ был утрачен.  

     В 1992 году возрожденному приходу через Патриархию передали из таможни целый ряд икон, которые пытались вывезти заграницу. Среди них был и образ Божией Матери «Три радости», написанный неизвестным иконописцем в середине XIX века.  Этот образ заменил приходу утраченную святыню. 

     Протоиерей Иоанн Каледа, настоятель храма Живоначальной Троицы на Грязех у Покровских Ворот, рассказывает:

Особенности иконографии

Копия, находившаяся в храме, была сделана с картины Рафаэля в традициях католицизма. Она отличалась от православных канонов в изображении святых. Поэтому после прославления иконы с нее было сделано множество списков в православной иконописной манере.

Икона Божией Матери «Трех Радостей»

Интересный факт

Католическая икона отличается от православной тем, что больше напоминает живопись и настраивает на любование изображением. Православный же канон подразумевает, в первую очередь, создание молитвенного настроя. Православная икона содержит несколько смысловых пластов, каждый из которых имеет богословский подтекст: это цвета одежд, положение святых, а также их жесты.

Центральное место в композиции занимают Богоматерь с Младенцем. Десницей она обнимает маленького Иисуса. В отличие от католического изображения левая Ее рука прикрывает ступни Младенца. Этот жест глубоко символичен и трактуется как стремление стать опорой Христа на Его земном пути.

Младенец прильнул к лицу Матери, обняв Ее, их взоры устремлены в одном направлении, а лики печальны. Это символизирует их знание и смирение пред волей Господа. На некоторых изображениях Иисус протягивает Богоматери белую розу — символ чистоты.

Богородица традиционно изображена в пурпурном мафории, что символизирует Ее царственное происхождение. Звезды на мафории — это символ трех Ее девств, которые чудесным образом сохранились «до Рождества, в Рождестве и по Рождестве».

Богомладенца на разных вариантах иконы изображают в золотой, пурпурной либо голубой ризе. Цветовая гамма одеяния Христа — младенца меняется в зависимости от традиций иконописной школы

Используя разные цвета, художники акцентируют внимание на какой-то определенной черте Иисуса. Золотой означает присутствие божественного начала, голубой — стремление мира к Богу, насыщенный красный трактуется как жертва Христа

Рядом изображены Иосиф Обручник и отрок Иоанн Предтеча. Роль нареченного мужа высоко оценивается в христианском мире. Благодаря праведной жизни он, по воле Божьей, был избран на роль защитника юной Богоматери и Младенца от людской клеветы и с достоинством выполнил возложенную на него миссию.

Изображение на иконе Иоанна Крестителя также не случайно. Иоанн, родившийся на полгода раньше, приходился Иисусу не только троюродным братом, но и, согласно библейскому пророчеству, являлся предвестником Христа.

Вот что сказал Ангел Господень Захарии, отцу Иоанна Предтечи, пророчествуя его рождение:

«…многие о рождении его возрадуются. Ибо он будет велик пред Господом… и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей. И многих сынов Израилевых обратит к Господу Богу их. И предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный». Лк. 1, 5–25.

История

Их жизнь и труды пришлись на сложный период в истории христианства – 4-5 века, когда между христианством как официальной религией и пережитками язычества велась непримиримая борьба. Огромный вклад внесли в нее и эти святители, который пользовались в Византии любовью и почитанием. Со временем их стали воспринимать как единое целое и в 11 веке даже установили праздник Трех Святителей. На иконах трех святых также всегда изображали вместе.

Прежде чем началась история их подвига как вероучителей, они прошли большую жизненную школу, только укрепившую твердость их веры. Полученное всеми тремя блестящее образование и жизненный опыт позволили им выносить суждения о духовной и светской жизни, основанной на христианстве либо на язычестве, и убедительно доказывать истинность христианского вероучения.

Однако и само христианское вероучение переживало нелегкие времена из-за повсеместного распространения еретических течений, борьбе с которыми посвятили свою жизнь три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Будучи епископами Византийской империи, в своих проповедях и богословских сочинениях они утверждали единство Святой Троицы, давали толкование Священному Писанию, обличали еретиков и вели активную общественную деятельность.

Огромный вклад внесли они и в богослужебный канон. Иоанну Златоусту и Василию Великому принадлежат анафоры, составляющие центральный момент в литургии, ими написаны молитвы, которые православные и сегодня читают ежедневно утром и вечером. Их произведения стали источником образов для многих последующих церковных писателей.

Своим собственным примером они доказали, что отстаиваемое ими христианское вероучение – это сочетание высокой нравственности, аскетизма и самоотверженного служения церкви и людям, для которых они стали олицетворять твердыню христианской веры. Именно это запечатлено на иконе трех святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста.

Молитва и акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Трех Радостей»

Тропарь, глас 4

От святыя иконы Твоея, радости неизреченныя / преисполнила еси сердце благочестивыя жены. / О, Пречистая Владычице мира, / Всемощная Царице радосте, Приснодево, твари, /егда возвратила оной, — и мужа, и сына, и достояние ея, / такожде и всем нам милосердствуеши, / даруй исполнение благих желаний, /источая приснотекущий источник радости, молящимся Тебе / и вседушно вопиющим: / радость всему миру родившая, // радости исполни неоскудевающей чтущих Тя.

Молитва пред иконой

О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, первопрестольнаго града и святаго храма сего покрове, всем же сущим во гресех и скорбех верная Предстательнице и Заступнице! Не презри моления нас, недостойных раб Твоих, но умоли Сына Твоего и Бога нашего, да всем нам, с верою и умилением пред чудотворным образом Твоим поклоняющимся, по коегожде потребе да дарует: грешником — вседейственное вразумление, покаяние же и спасение; сущим в скорбех и печалех — утешение; в бедах и озлоблениих пребывающим — совершенное от них избытие; малодушным и ненадежным — надежду и терпение; в радости и изобилии живущим — непрестанное Богу благодарение; сущим в болезни — исцеление и укрепление. О, Госпоже Пресвятая, умилосердися ко всем чтущим всечестное имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление, от враг видимых и невидимых люди Твоя защити и сохрани. Супружества в любви и единомыслии утверди; младенцы воспитай; юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения; от домашния свары единокровныя люди миром и любовию огради, и всем нам подаждь друг ко другу любовь, мир и благочестие, и здравие со долгоденствием, да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианского и, сие ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего со безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Радость можно и нужно испытывать, не только получая просимое. Душевное удовлетворение от совершенного доброго дела трудно с чем-то сравнить. Если христианин способен в трудную минуту прийти на помощь другому человеку, поддержать его и даже спасти, Пресвятая Матерь Божья всегда ему в этом поможет.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.