Молитвы Авраамию Болгарскому: самые сильные

Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти: Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм канала

Содержание

История появления и значение акафиста

Впервые желание составить акафист святому изъявил в 1830-х годах Михаил Желябужский. Этот человек был местным чиновником и помещиком и получил чудесное исцеление у мощей мученика. Поэтому он обратился к местному священнику с просьбой составить текст хвалебного песнопения. Однако Святейший Синод – высший духовный орган Православной церкви – отверг необходимость акафиста.

Но в Успенском Княгинином монастыре этот текст читали. Настоятельница обители неоднократно обращалась к главам церкви и просила их издать акафист. После упорных просьб игуменьи Марии, в 1876 году песнопение было составлено Андреем Федоровичем Ковалевским.

С тех пор перед мощами святого монахини читали этот священный текст, прославляя житие, муки и веру святого. В честь него также служилась литургия в определенные дни. В наши дни акафисты читаются в памятные даты. Мученика Авраамия торжественно чествуют несколько раз в году: 14 апреля, 23 мая, 6 июля и 17 октября.

Икос 4

Слышав увещательныя твоя глаголы, мучителие твои, аспидом глухим уподобльшеся, сугубыми ранами уязвляху тело твое многотерпеливое, Аврамие святе, яко не быти на нем места цела и неуязвлена. Дивяся убо величеству терпения твоего, зовем ти:

Радуйся, учителю благочестия; радуйся, посрамителю нечестия.

Радуйся, ранами, яко утварьми многоценными украшенный; радуйся, кровию твоею, яко багряницею, одеянный.

Радуйся, всесожжение тучное себе Христу принесший; радуйся, за прелюбезнаго ти Иисуса душу положивый.

Радуйся, страданием сочетавыйся Христу, ради нашего спасения распятому; радуйся, ликовствуяй в чертозе небеснаго Домовладыки.

Радуйся, у Престола Божия предстояй с горними силами; радуйся, откровенным лицем созерцаяй славу Трисияннаго Божества.

Радуйся, от райских высот приникаяй благосердием твоим к нам земнородним; радуйся, спасаяй от бед веру и любовь к тебе имущих.

Радуйся, мучениче и чудотворче Аврамие.

Икос 11

Светоносным Троическим сиянием горе осиянный, Аврамие святе, озари наша сердца, тьмою греховною покровенная, да елеем благих дел возжегши угасшия светильники наша, сподобимся брачнаго Христова чертога, идеже ты вселяешися со святыми и слышиши сия от нас благохваления:

Радуйся, Богом данный покровителю наш; радуйся, ангелоподобный человече.

Радуйся, нищелюбче благословенный; радуйся, странноприимниче, древнему оному праотцу Аврааму уподобляяйся.

Радуйся, яко рука твоя изобильно помогаше нуждающимся; радуйся, яко мудре расточал еси богатство тленное.

Радуйся, оное пременивый на нетленныя небесныя блага; радуйся, наслаждаяйся блаженства милостивых.

Радуйся, предстояй Агнцу Божию в лике мученическом; радуйся, ликовствуяй в селениих праведных.

Радуйся, во страдании твоем доблесть чудную явивый; радуйся, язвы Господа Иисуса Христа на теле твоем носивый.

Радуйся, мучениче и чудотворче Аврамие.

Акафист Авраамию Болгарскому (помощь в торговле и предприним.) (вторник)

Икос 12

Поем твою страдальческую кончину, славим твоих честных мощей от болгар во Владимир пренесение, от нихже токи чудес источаеши непрестанно, подвизая звати тебе:

Радуйся, архангелов и ангелов сослужителю; радуйся, патриархов и пророков спредстоятелю.

Радуйся, апостолов единоревнителю; радуйся, мучеников красото.

Радуйся, святителей и преподобных собеседниче; радуйся, праведных и всех святых сожителю.

Радуйся, яко свыше чудес деяньми украсился еси; радуйся, в честных и многоцелебных мощех своих выну с нами пребываяй.

Радуйся, оными преславно чудодействуяй; радуйся, отрадо наша и в скорбех утешение.

Радуйся, недугующих исцеление; радуйся, согрешающих исправление.

Радуйся, мучениче и чудотворче Аврамие.

Как умер этот человек?

Продолжая заниматься торговыми делами после принятия святого крещения, Авраамий Болгарский, разумеется, неоднократно бывал и дома, а не только находился в разъездах. Конечно же, как и любой состоятельный человек, он владел землей, был хозяином имения.

О смерти будущего святого известно гораздо больше, чем о его жизни. И дело вовсе не в том, что Авраамий принял мученическую кончину. Свидетелями его гибели и всего того, что ей предшествовало, были купцы, торговцы из Мурома. Именно муромцы выкупили тело будущего святого и погребли его согласно христианскому обычаю.

Погиб будущий святой в Великих Булгарах. В те времена этот город был столицей, и в нем проводились крупные торговые ярмарки – «ага-базары». Туда съезжались занимающиеся торговлей люди отовсюду, представляя свой товар и занимаясь, как бы сказали сейчас, заключением сделок.

Разумеется, будущий святой, активно проповедовавший идеи христианства и занимавшийся миссионерскими делами, не мог упустить возможности рассказать о Господе, ведь базар собрал большое количество самых разных людей. Более того, Авраамий не считал, что следует чего-либо опасаться, ведь он находился на родной земле.

Выступая перед толпой народа с проповедью, будущий святой Авраамий Болгарский столкнулся не только с непониманием со стороны своих соотечественников, но и с неприятием, а также с откровенной агрессией. Испокон веков люди пытались изменить мировоззрение своих ближних, которое не соответствовало их собственным взглядам, ощущениям или же убеждением. Жертвой этого типа поведения и стал будущий святой.

Сначала его, конечно же, уговаривали. Разумеется, целью уговоров было отречение от Господа, возвращение к вероисповеданию, в рамках которого рос и воспитывался Авраамий. Но, столкнувшись с твердостью веры, а вполне возможно, что и с новой, уже более приватной проповедью, люди ему стали угрожать. Угрозы эти, согласно свидетельствам муромских торговцев, не относились к здоровью и жизни будущего святого. У него обещали изъять имущество, забрать землю и дом.

Угрозы не возымели действия, более того, будущий мученик Авраамий Болгарский, вероятно, находясь в пылу чувств, опрометчиво заявил, что не только имущества, но и собственной жизни не пожалеет за веру в Господа. Скорее всего, такое заявление стало своеобразным катализатором, толчком для выплескивания агрессии. Святого начали бить. Били его так, что на теле не осталось ни одного участка без повреждений, даже все кости были сломаны.

Невзирая на такие серьезные травмы, в теле святого жизнь осталась. Тогда мучители, став бить своего единоземца, швырнули его, истекающего кровью, в тюремный застенок. Но и оказавшись на пороге гибели, страдая телесно нестерпимо, Авраамий не отрекся от Господа. В те мгновения, когда будущий святой находился в сознании, он славил имя Христово и увещевал стражников принять истинную веру, проповедуя им.

Разумеется, подобная стойкость не вызвала понимания у мучителей. В первый день апреля Авраамия вывезли за город, к старому колодцу, и казнили. Казнь была тоже непростой. Мученику постепенно отсекали конечности – начали с кистей, потом подошла очередь предплечий. Таким образом его лишили рук, а затем и ног. Но даже утопая в собственной крови, Авраамий славил имя Господа и умолял его простить палачей. Устав от издевательств, мучители отсекли будущему святому голову.

Похоронили мученика муромские торговцы, бывшие свидетелями как неудачной проповеди на базарной площади, так и мучительной казни. Погребен Авраамий был на специальном погосте для местных христиан, и вскоре возле его могилы начали твориться чудеса, слухи о которых быстро распространились не только по Булгарии, но и по русским княжествам.

Икос 11

Светоносным Троическим сиянием горе
осиянный, Аврамие святе, озари наша сердца, тьмою
греховною покровенная, да елеем благих дел возжегши
угасшия светильники наша, сподобимся брачнаго Христова
чертога, идеже ты вселяешися со святыми и слышиши сия от
нас благохваления:

Радуйся, Богом данный покровителю наш.

Радуйся, ангелоподобный человече.

Радуйся, нищелюбче благословенный.

Радуйся, странноприимниче, древнему оному праотцу
Аврааму уподобляяйся.

Радуйся, яко рука твоя изобильно
помогаше нуждающимся.

Радуйся, яко мудре расточал еси
богатство тленное.

Радуйся, оное пременивый на нетленныя
небесныя блага.

Радуйся, наслаждаяйся блаженства
милостивых.

Радуйся, предстояй Агнцу Божию в лике
мученическом.

Радуйся, ликовствуяй в селениих праведных.

Радуйся, во страдании твоем доблесть
чудную явивый.

Радуйся, язвы Господа Иисуса Христа на
теле твоем носивый.

Радуйся, мучениче и чудотворче Аврамие.

Кто такой Авраамий Болгарский

Информации о жизни святого Авраамия мало. Известно, что он жил в XIII-XIV веках, в городе Булгур, на берегу Волги. Согласно сведениям летописей, праведник изначально был мусульманином и занимался торговлей с Русью. В купеческих поездках по славянским княжествам узнал о христианстве и принял новую веру.

Приняв православие, Авраамий, бывший и до этого добросердечным и щедрым, стал еще более милостивым и добродетельным. По возвращении в Булгур он пришел на городскую площадь и начал проповедовать Слово Божие. Жители города любили купца, поэтому стали мягко ему возражать и пытаться убедить его вернуться в ислам.

Авраамий проявил стойкость и отрекся от прежней религии. Тогда ему стали угрожать, что отнимут имущество. И это не смутило святого. Рассвирепевшие жители города набросились на христианина и стали его избивать. Потом его подвесили вниз головой и пытали. Но праведник оставался непреклонен.

Видя силу духа Авраамия, власти города решили его казнить. 1 апреля 1229 года мученика казнили на берегу реки Волги. Его четвертовали и отрубили голову. Русские купцы, бывшие в городе, похоронили мощи святого на христианском кладбище. На месте гибели проповедника забил источник с чистейшей водой, где люди стали получать исцеление от болезней. Чудеса происходили и на могиле Авраамия, где особенно часто излечивались маленькие дети.

Булгур же сгорел в огне пожара. Летописцы считали, что ужасная участь некогда богатого города была небесной карой за убийство невинного христианского проповедника. Вскоре окружающие земли были завоеваны Владимирским княжеством, правитель которого, Георгий Всеволодович, почитал Авраамия святым.

В обмен на заключение мира с местными властями князь потребовал выдать ему тело праведника. Мощи мученика торжественно перенесли во Владимирский Успенский Княгинин монастырь, где продолжились чудеса исцеления и спасения страждущих. Кроме останков в обитель перенесли вериги святого, которые возлагали на больных людей. Авраамий считается покровителем и защитником младенцев. Летописи также запечатлели факты исцеления глазных болезней после поклонения мощам праведника.

С приходом коммунистов к власти останки праведника были изъяты из монастыря и переданы в музей. Настоятельнице монастыря удалось утаить частицу мощей и передать местной жительнице, которая в 1992 году отдала святыню епископу Евлогию. Игуменья поступила прозорливо и верно, потому что в советские годы тело мученика было утеряно в музейных фондах. В настоящее время их местонахождение не известно. Однако, когда в 1993 году Владимирский Успенский монастырь восстановили, там поместили и фрагмент мощей святого.

Молитва по соглашению в болгаре расписание новое

Самое подробное описание: молитва по соглашению в болгаре расписание новое – для наших читателей и подписчиков.

В некоторых приходах Русской Православной Церкви возрождается прекрасная традиция — молитва по соглашению. Одним из инициаторов стал протоиерей Владимир Головин. Его приход находится в российском г. Болгар (Татарстан).

Что такое молитва по соглашению

Господь Иисус Христос оставил нам молитву «Отче наш», также отправил Духа Святого, Который дает силы, раскрывает человека по-новому, распахивает его душу для Бога. Хотя телом Иисус восшел на небо, Он с нами во все дни до скончания века. Об этом говорится в Евангелии от Матфея. Там же дается способ молитвы по соглашению.

Владимир Головин поясняет, что если хотя бы 2 человека (максимальный предел здесь не установлен) согласятся, то есть договорятся между собою — исполнится все, что ни попросят. Когда люди собираются ради имени Христа, то и Он невидимо присутствует между ними, молится. А Ему Отец небесный никогда ни в чем не откажет.

Как быть, если не хочется читать текст по книжке, а лучше получается молиться своими словами? Надо заставлять себя, ведь все, что мы делаем впервые, кажется интересным и веселым.

Со временем пропадает интерес, так в любом деле. Жалеть себя не надо

Господь дает милость не за количество молитв, ему важно ваше усердие

Если не хочется молиться, а человек все же молится — вот дело, угодное Богу!

Не надо ждать настроения для какого-либо дела — это время никогда не придет. Главное — проявить постоянство, Господь указал путь, а идти по нему — это ответственность самого человека.

Когда святого вспоминает церковь?

Акафист Авраамию Болгарскому служится в день его кончины, то есть первого апреля. В чтениях упоминается его краткое житие, рассказывается о мученичестве и подвиге во имя Господа.

Особое внимание этому святому уделяют в храмах Владимира, Казани и городка Болгар, только в 90-е годы прошлого века переставшего быть селом. Он находится на месте древней поволжской столицы, в которой и принял свою мученическую серть святой

Также считается, что древний город Булгары — не только место кончины Авраамия, но еще и его родная земля.

Помимо того, что в первый день апреля читается акафист Авраамию Болгарскому, в храмах Казани, Владимира и Болгара святой чтится всю последующую неделю.

Икос 3

Имея зловерием потемненныя души, не
восхотеша болгаре приникнути в разум словес твоих
божественных, но руки убийственныя на тя возложивше,
биением лютым содробляху твоя составы. Мы же, ублажая
страдания твоя, глаголем:

Радуйся, Христа вседушно возлюбивый.

Радуйся, любовь к Нему язвами, за Него подъятыми, явивый.

Радуйся, апостолом поревновавый.

Радуйся, орган Святаго Духа бывый.

Радуйся, благовестия Евангельскаго уста
благоглаголивая.

Радуйся, словеса жизни вечныя
провещаяй.

Радуйся, биение лютое за пресладкаго ти
Иисуса сладце претерпевый.

Радуйся, поругание и
досаждение за Него благодушно восприявый.

Радуйся, яко во исповедании Христовом
непоколебим пребыл еси.

Радуйся, яко ласканми и
прельщенми непреклонен явился еси.

Радуйся, страстотерпче, в мужестве
неодоленный.

Радуйся, добропобедниче, в терпении
непреложный.

Радуйся, мучениче и чудотворче Аврамие.

Молитва Святомученику Авраамию Болгарскому

Святый мучениче Аврамие, доблий воине Христа Царя Небеснаго, в скорбех и напастех преславный наш помощниче и защитниче! Ничто же возможе отлучити тя от любве ко Господу Иисусу, ни лестныя обещания благ временных, ни прещения, ни муки от злых врагов святейшия Христовы веры; ты, яко лев, изшел еси на брань против волков мысленных, духов злобы, подвигших на тя, ради добраго твоего исповедания, единоплеменный тебе народ болгарский, и, яко огненная стрела, тех поразил еси силою благодати Святаго Духа, и крепкия, яко смерть, любве твоея к Богу. Аще и пролиял еси кровь твою за Христа Бога нашего, погубив временную жизнь, обаче безсмертною душею, яко орел, воспарил еси в горния обители Отца нашего, наследовав там вечную жизнь, славу и блаженство неизреченное, и оставив нам нетленныя останки твоя, яко крин многоценный и благоуханный. Веруем, страстотерпче святый, яко предстоя со ангелы и всеми святыми престолу славы Триипостаснаго Бога, усердныя и богоприятныя возносиши молитвы не токмо о нас, о святей обители сей и граде нашем, но и о всей святей Христовой Церкви и о православной Русской державе. Веруем, преславный чудотворче, яко ты, силою всемогущаго Господа Иисуса Христа, чрез святыя мощи твоя, источаеши обильныя дары благодатныя помощи во спасение всем с верою к тебе притекающим, наипаче же испрашиваеши кончину с покаянием тебе чтущим, и благосердно помогаеши немощным младенцам, да вси от мала до велика единодушно прославляем неисповедимое величие благости Божией. Тем же верою и любовию ко святым мощам твоим припадающе и благоговейно оныя лобызающе, умоляем тя, добрый на небеси наш молитвенниче и заступниче, помогай нам грешным и смиренным твоими молитвами во всех скорбех, нуждах и обстояниих наших, сохраняй нас, святую обитель сию и град сей от всякаго зла и всякия напасти, наипаче же споспешествуй вечному спасению нашему и всех просящих от тебе помощи и заступления. Ей, смиренно молим тя, угодниче Божий, моли Христа Бога нашего, да даст Он мир и тишину всем православным христианом и да отвратит от нас всякий гнев, на ны движимый, да избавит нас от сетей вражиих, томления во узах греха и мучений адских, и да сподобит нас недостойных одесную Себе стати на суде Своем праведном и внити в вечный покой святых Его, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих доброту лица Его; и тако возможем с тобою и всеми святыми безконечно прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную. Аминь.

Но если вам необходимо помолиться о конкретном случае, то стоит обратиться к Святому мученику Авраамию Болгарскому с кондаками и икосами приведенными ниже.

Что такое молитва по соглашению

Господь дает милость не за количество молитв, ему важно ваше усердие. Если не хочется молиться, а человек все же молится — вот дело, угодное Богу!

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя
горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос,
совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя,
Богородице, величаем.

Припев: Святый мучениче Аврамие, молися Бога о нас.

Велия слава ты еси наша и похвала,
страстотерпче Христов Авраамие: велику бо веру во Христа
Иисуса имея, второе крестился еси в Него кровию твоею и
достигл еси Небеснаго жития, егоже улучити сподоби и нас
молитвами твоими.

Псалмы и песньми восхваляем тя, мучениче,
озаряеши бо нас всегда чудесы твоими, ихже кто доволен
исчести, разве Давый тебе сия? Емуже молися, да спасет
вся люди, с верою и любовию совершающия святую память
твою.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Воистину никтоже, притекаяй к тебе,
мучениче Христов Авраамие, тощь благодати твоея отходит,
еяже и нас исполни, молимся.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Воистину истиннаго Бога
плотию, Богородице, родила еси, Егоже милостива нам в
день Суда соделай, да безконечно с Ним Тя величаем.

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными
стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма
Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Святый мучениче Аврамие, молися Бога о нас.

Неисчетне в милости, Христе Спасе мира,
вразуми нас, недостойных празднственно совершити память
страдальца Твоего. Ты же, страстотерпче, подаждь нам
разум чист вся житейская презрети и единаго на потребу
спасения искати.

Превечный Бог дарова тебе силу вражия
возношения сокрушити и вся муки претерпети, ты же нам,
грешным, подаждь разум похвальная тебе принести и молися
за всех, тя восхваляющих.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Богомудре страстотерпче Христов
Авраамие, не возгнушайся нас, грехами оскверненных, и не
отрини сего тебе от нас малаго хваления, но приими е и о
всех, воспевающих тя, Господу молися, да вси память
твою, радующеся, празднуем.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Яви милосердие Твое,
Госпоже Пречистая, на ны недостойныя, яко к Тебе
прибегаем с плачем сердечным и вопием: помилуй нас,
Едина всех грешных спасение.

2 сильных молитвы Авраамию Болгарскому

Молитва Авраамию Болгарскому о здоровье детей

«Святый мучениче Аврамие! Молим тя: помогай нам, грешным рабам Божиим (имена), твоими молитвами во всех скорбех, нуждах и обстояниих наших,

сохраняй нас, святый храм (дом) сей и приход сей от всякаго зла и всякия напасти, наипаче же споспешествуй вечному спасению нашему. Ей, смиренно

молим тя, угодниче Божий: моли Христа Бога нашего, да отвратит от нас всякий гнев, на ны движимый, да избавит нас от сетей вражиих, томления во узах греха и мучений адовых и да сподобит нас, недостойных, одесную Себе стати на Суде Своем праведнем и внити в вечный покой святых Его; идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих доброту лица Его: и тако возможем с тобою и всеми святыми прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, во веки веков.»

Молитва Авраамию Болгарскому об успехах в делах и торговле

«С вятый мучениче Авраамие, доблий воине Христа, Царя Небеснаго, в скорбех и напастех преславный наш помощниче и защитниче! Ничтоже возможе отлучити тя от любве ко Господу Иисусу: ни лестная обещания благ временных, ни прещения, ни муки от злых врагов святейшия Христовы веры; ты, яко лев, изшел еси на брань противу волков мысленных, духов злобы, подвигших на тя, ради добраго твоего исповедания, единоплеменный тебе народ болгарский, и, яко огненная стрела, тех поразил еси силою благодати Святаго Духа и крепкия, яко смерть, любве твоея к Богу. Аще и пролиял еси кровь твою за Христа Бога нашего, погубив временную жизнь, обаче безсмертною душею, яко орел, воспарил еси в Горния обители Отца нашего, наследовав там вечную жизнь, славу и блаженство неизреченное и оставив нам нетленныя останки твоя, яко крин многоценный и благоуханный. Веруем, страстотерпче святый, яко, предстоя со Ангелы и всеми святыми Престолу славы Триипостаснаго Бога, усердныя и Богоприятныя возносиши молитвы не токмо о нас и о граде нашем, но и о всей святей Христовой Церкви и православнем отечестве Российстем. Веруем, преславный чудотворче, яко ты, силою Всемогущаго Господа Иисуса Христа, чрез святыя мощи твоя, источаеши обильныя дары благодатныя помощи во спасение всем, с верою к тебе притекающим, наипаче же испрашиваеши кончину с покаянием тебе чтущим и благосердно помогаеши немощным младенцем, да вси от мала до велика единодушно прославляем неисповедимое величие благости Божией. Темже верою и любовию ко святым мощем твоим припадающе и благоговейно оныя лобызающе, умоляем тя, добрый на Небеси наш молитвенниче и заступниче: помогай нам, грешным и смиренным, твоими молитвами во всех скорбех, нуждах и обстояниих наших, сохраняй нас и град сей от всякаго зла и всякия напасти, наипаче же споспешествуй вечному спасению нашему и всех, просящих от тебе помощи и заступления. Ей, смиренно молим тя, угодниче Божий: моли Христа Бога нашего, да даст Он мир и тишину всем православным Христианом и да отвратит от нас всякий гнев, на ны движимый, да избавит нас от сетей вражиих, томления во узах греха и мучений адских и да сподобит нас, недостойных, одесную Себе стати на Суде Своем праведном и внити в вечный покой святых Его, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих доброту лица Его; и тако возможем с тобою и всеми святыми безконечно прославляти Отца, и Сына, и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную. Аминь.»

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов
зияния в рове затче; огненную же силу угасиша,
добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители,
отроцы, взьшающе: благословите, вся дела Господня,
Господа.

Припев: Святый мучениче Аврамие, молися Бога о нас.

Силою Божиею укрепляемь, отразил еси
советы беззаконных, иже руце твоя и нозе нещадно
отсекаху. Темже и главу преклонь под меч, вопиял еси:
благословите, вся дела Господня, Господа.

Устрашити тя не возмогоша невернии, ниже
поколебати твердаго ума твоего отрещися Христа, яко
адамант, пребыл еси крепостию веры твоея, поя
непрестанно: благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Приидите, вси правовернии, воспрославим
память страстотерпца Авраамия и облобызаем с верою
честныя мощи его, источающия цельбы недугов душевных
вкупе и телесных всем воспевающим: благословите, вся
дела Господня, Господа.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Победи, Пречистая, враги
видимыя и невидимыя, низложити нас тщащихся, и страстей
нас всяких избави, да поем торжественне: благословите,
вся дела Господня, Господа.

Икос 6

Возсиял еси преславно чудотворения
лучами, по пренесении мощей твоих честных, Аврамие
святе, во град Владимир, иже оными светло красуется, яко
сокровищем многоценным; мы же, чтущии тя, раку твою
многоцелебную любезне обстояще, зовем ти:

Радуйся, града нашего похвало и
утверждение.

Радуйся, обители Богоматерния, в нейже
почиваеши, присное заступление.

Радуйся, подвизающимся в ней благодатное
вспоможение;

Радуйся, оных покрове и защищение.

Радуйся, недугующих скоропредстательный
целебниче.

Радуйся, унывающих благонадежное возбуждение.

Радуйся, скорбящих всежелательное
утешение.

Радуйся, нищих изобильное богатство.

Радуйся, болящих младенцев исцеление.

Радуйся, изнемогающих укрепление.

Радуйся, ревнующих о благочестии
помощниче.

Радуйся, пребывающих в посте и молитве споспешниче.

Радуйся, мучениче и чудотворче Аврамие.

Житие Святого

Авраамий Болгарский был воспитан в магометанской вере, как и большинство людей, проживавших на тех землях. Молодой человек унаследовал солидное состояние от своих родителей, которое вскоре сумел приумножить. Будущий подвижник был обеспеченным купцом и ни в чем не нуждался.

Святой мученик Авраамий был редким примером человека, которого не испортили деньги и хорошее положение в обществе. Соотечественники говорили об Авраамии как об очень добром, отзывчивом и милосердном человеке. Он сострадал всем людям, попавшим в беду, помогал нищим и обездоленным, не отказывал никому в помощи и поддержке.

Принятию христианства способствовало тесное общение Авраамия с русскими купцами, посещавшими землю, на которой он жил. Позже и сам праведник неоднократно посещал Россию, интересовался русской культурой, проникся любовью к христианству. Мужчина начал читать Священное Писание, старался глубже познать суть православной веры. После этого он принял решение стать христианином и был крещен под именем Авраамий – именно под этим именем ему суждено было навеки войти в христианскую историю.

После того как Святой принял православие, он начал часто задумываться о том, что причиной многих бед на его землях как раз и являлся тот факт, что жители Булгарии были далеки от познания истинного Бога. В некоторых случаях это порождало распущенность нравов и неустроенность жизни людей. Святой Авраамий стремился исправить это и примером своей жизни показать людям путь к Господу.

Несмотря на то, что Святой жил на той территории, где многие жители исповедовали ислам, он не боялся открыто говорить о своей вере и проповедовать догматы Священного Писания. Однажды на ярмарке он выступил с обращением к народу, призывая людей задуматься о своей жизни и принять христианство. Многие люди, присутствовавшие на ярмарке, были обескуражены: они давно знали купца, а его образ жизни и благие дела давно сделали его одним из самых уважаемых людей на тех землях. Но вот этот человек во всеуслышание говорит о том, что он отрекся от магометанской веры, и предлагает другим людям также принять христианство. Многие люди просто не знали, как им относиться к этим словам и что следует предпринять.

Так как святой Авраамий пользовался уважением среди народа, изначально его попытались уговорить отречься от его взглядов. Любой другой человек сразу после таких заявлений был бы жестоко избит, но в памяти людей слишком свежими были воспоминания о тех делах милосердия, которые святой Авраамий совершал каждый день. Уговоры не подействовали на подвижника, и он продолжал стоять на своем, рассказывая людям о славе и мудрости Спасителя.

Тогда многие люди начали раздражаться и угрожать Святому. Мужчины запугивали Авраамия, говоря, что они отберут у него все товары, с которыми он приехал на ярмарку, если он не прекратит своим учением смущать умы людей. Подвижник отреагировал на эти слова спокойно и сказал, что ради Христа он готов отдать все свое имущество.

Такими заявлениями он еще больше разгневал народ, после чего, закрыв глаза на все то добро, которое было совершено Святым, присутствующие на ярмарочной площади стали попросту избивать праведника. Согласно древним свидетельствам, подвижник был избит настолько сильно, что на его теле буквально не оставалось живого места. Истязатели думали, что уж теперь нерадивый купец точно откажется от своих заблуждений и вернется к прежней жизни, но они ошибались: даже во время жестоких пыток праведник не отказался от веры в Христа.

После случившегося на ярмарке святой Авраамий долго томился в темнице, где его истязали и запугивали, принуждая отречься от христианства. Так и не дождавшись от праведника слов раскаяния и отречения от веры, рассвирепевшие булгарцы приняли решение четвертовать человека, который всегда относился к ним с добром и милосердием. Казнь состоялась на берегу реки Волги, где подвижник был жестоко убит, а его тело брошено на поругание диким животным. Русские купцы, узнав о страшной участи, постигшей праведника, забрали его останки для того, чтобы похоронить на христианском кладбище.

Вскоре после жутких событий, произошедших на берегу Волги, на город, в котором ранее жил Святой, обрушилось бедствие: в Болгаре произошел страшный пожар, уничтоживший практически все поселения. Но том месте, где был казнен подвижник, в это же время забил источник. Вода в этом ключе оказалась целебной.

Дни памяти Святого приходятся на 1 апреля и 9 марта.