Молитвы преподобным Кириллу и Марии Радонежским

Икос 4

Слышавше, блаженнии, Варфоломея, дивное
чадо ваше, некогда грамоте неискусна, чтуща
богодухновенныя писмены, удивишася зело, и
старца-схимника, премудрость ему даровавшаго, в дом свой
прияша, заповедь Апостола Павла храняше: страннолюбия не
забывайте; тем бо не ведяще неции странноприяша Ангелы.
Таковую добродетель вашу воспевающе, вопием вам сице:

Радуйтеся, заповедей Христовых вернии
исполнители.

Радуйтеся, учения Евангельскаго истиннии
последователи.

Радуйтеся, угодницы Божии, житию великих
святых сопричастницы.

Радуйтеся, странноприимства древняго
праотца Авраама подражатели.

Радуйтеся, светом благочестнаго жития
вашего, яко светила богосветлая, пресиявшии.

Радуйтеся, любовь и милосердие к бедным
и сирым явившии.

Радуйтеся, безпомощным скории помощницы.

Радуйтеся, яко и нам присно помогаете и
к Небесному Отечеству руководствуете.

Радуйтеся, преподобнии Кирилле и Марие,
блазии о нас пред Богом заступницы.

Иконы

На иконах преподобных Кирилла и Марию изображают в схимнических одеждах. Обычно супруги изображаются вдвоем, но есть вариант отдельной иконы преподобной схимонахини Марии, матери преподобного Сергия.

Есть икона, где благочестивые родители стоят вместе со своим сыном и как бы обращены к нему. На житийных сценах иконы преподобных показаны значимые моменты из их жизни. Так же на одном из фрагментов, схимники лежат в гробу, и над ними совершается погребение.

Многочисленные свидетельства исцелений, совершенных у гробницы преподобных, подтвердило их святость и утвердило их почитание.

В 1992 году на 600 -летие преставления их сына, преподобного Сергия, преподобных схимонахов Кирилла и Марии прославили в общецерковном лике святых.

В том же году образован женский Хотьковский монастырь Покрова Пресвятой Богородицы.

Покровский Хотьков монастырь

Современная тенденция нарушить многовековую традицию уважения к родителям, есть не что иное, как попытка обесценить опыт старших поколений. Это приводит к тому, что каждый молодой человек вынужден жить только своим умом. Естественно, понятие добродетели и греха он так же вынужден приобретать методом проб и ошибок.

С таким подходом к воспитанию, мы становимся свидетелями разгула страстей и пороков в человеческом обществе. Только поворот в сознании людей к исполнению святой заповеди «чти отца и мать» может дать земле нашей таких же святых, как преподобный Сергий и других праведников, появившихся благодаря добрым корням, своим праведным родителям.

Родители тоже, на примере святых Кирилла и Марии, должны осознавать ответственность за воспитание детей не только в плане физического и умственного развития. Вера и благочестие может зародиться в детях только благодаря примеру духовной жизни семьи ребенка. Будущие добродетели человека закладываются еще до его рождения и даже до его зачатия.

Человек начинает свой жизненный путь в своих родителях. Это тайна жизни, которую мы совсем забыли. Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Молитва преподобным Кириллу и Марии

Знатные русские бояре Кирилл и Мария Радонежские жили в XIII веке недалеко от нынешнего города Ростова. Происхождение Кирилла относится к роду ростовских князей. Происхождение Марии невозможно установить. Она могла быть как от русского рода, так и относится к татарской знати.

Брак Кирилла и Марии был заключен по большой любви. Проживали они в сельской местности и воспитывали детей в любви к труду и своей земле. В их семье царила любовь и уважение. Соблюдали строгий пост, вместе посещали церковь, молились и помогали бедным. Вели праведный образ жизни и служили примером для своих четверых детей.

Вынашивая младенца Ворфоломея под сердцем, Мария чувствовала, что ее сыну отдано особое, Божье предназначение. Он известен всем христианам, под именем Сергий Радонежский и стал основателем Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Когда на Ростовской земле наступил голод, преподобные супруги вместе с детьми, по приглашению родственника, переезжают в Радонеж, который принадлежал в то время Московскому княжеству.

К концу своей жизни супруги ушли в монастырь и приняли православную клятву монахов, соблюдать особые аскетические правила жития.

После смерти Кирилл и Мария были возведены русской православной церковью в лик святых.

О раби Божии, схимонаше Кирилле и схимонахине Марие! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше скончали есте, но духом от нас не отступаете, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо носити нам пособствующе. Се бо вкупе со преподобным и богоносным отцем нашим Сергием. вашим возлюбленным сыном, дерзновение ко Христу Богу и ко Пречистей Его Матери стяжали есте. Темже и ныне будете молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных рабах Божиих (имена). Будите нам заступницы крепции, да верою живуще, заступлением вашим сохраняеми, невредими от бесов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь

Из бояр в преподобные

Будущие святые принадлежали к числу знати Ростовского княжества. Боярин Кирилл с супругой владели обширным поместьем вокруг местечка Варницы. Кирилл был ближайшим советником Ростовских князей и часто сопровождал их во время поездок в Золотую Орду, а боярыня Мария в это время оставалась на хозяйстве.

Достаток не пленил сердец благочестивой четы. Супруги регулярно посещали Богослужения, а также много своего времени посвящали совместной молитве дома. Нередко они помогали крестьянам в обработке пашни и другом ручном труде. Господь послал Кириллу и Марии троих сыновей: Стефана, Варфоломея и Петра. Впоследствии Варфоломей принял монашество с именем «Сергий» и ушел жить в Радонежские леса.

Преподобные Кирилл и Мария

На склоне своей праведной жизни, Кирилл и Мария решили по обычаю того времени принять монашество. Они поселились в Хотьковском Покровском монастыре, который в ту пору был и мужским, и женским. Когда они стали совсем немощны, за ними приехал ухаживать их старший сын Стефан. Перед самой смертью, по просьбе Стефана и Варфоломея, они благословили двух своих старших детей на иноческий подвиг и мирно отошли ко Господу.

Религиозные подвиги самой Марии

Кажется, выносить в лоне будущего святого, который к тому же так рано возвестил о себе, уже большая заслуга перед Богом. Но святая Мария Радонежская, как пишет автор жития основателя Свято-Троицкой Сергиевской лавры, держалась вдали от всякой нечистоты и скверны. Она относилась к носимому ею ребенку как к «некому бесценному сокровищу». В то время, как другие беременные женщины доставали мужей своими капризами, Мария была очень сдержана в еде.

Она строго держала посты и вообще отказалась от всякой скоромной пищи. Когда же она была на сносях, исключила из рациона и рыбу. Ела она только вареные овощи и крупы, а пила лишь родниковую воду, да и то в малых количествах. Она очень часто молилась наедине Богу, прося Его соблюсти ее и младенца. Она также часто упоминала, что буде он родится мужеского пола, она посвятит его Церкви, то есть отдаст в монахи, как только тот достигнет возраста разумения добра и зла.

Любовь к труду

Кирилл и Мария старались как можно реже бывать при княжеском дворе. Суете Ростова Великого они предпочитали тихую жизнь в своём поместье. Там праведная чета не только сама принимала участие в разнообразной ручной работе, но сумела привить вкус к ней и всем своим сыновьям. Каждый из мальчиков умел ценить чужой труд, любил работать сам и владел целым рядом ремёсел.

Труд преподобного Сергия

Некоторые сведения об этом мы можем почерпнуть из жития преподобного Сергия. Так известно, что до образования обители, преподобный в одиночку выживал в лесу, заготавливая себе в нём разные съестные припасы. Позже, святой игумен вставал раньше прочих братьев своей обители и ложился позже всех. Весь день он чередовал молитву с ручным трудом, нарочно выбирая себе наиболее тяжёлые послушания.Будучи ещё отшельником в Радонежском бору, преподобный Сергий соорудил себе там келью, а потом срубил и деревянный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Строительство церкви требовало от святого многих умений, получить которые он мог только ранее, в доме своих родителей.

Мать маленького святого

В мае 1314 года Мария Радонежская счастливо разродилась третьим сыном. Через 40 дней родители понесли его в церковь крестить. И священник нарек младенца Варфоломеем. И не только потому, что в тот день (11 июня) Церковь чтила память святого с таким именем. «Варфоломей» означает «Сын Утешения» (Радости). Священник тоже почувствовал, что данный младенец послужит утешителем не только для своих родителей, но и для многих других христиан. Он предрек родителям: «Веселитесь, радуйтесь, ибо это есть избранный Богом сосуд, обитель Святого Духа и служитель Троицы».

Маленький Варфоломей, привыкший к постам еще в утробе матери, не желал от них отказываться. Богатая боярыня хотела отдать ребенка, как и двух своих первых сыновей, кормилице. Но младенец не желал брать грудь. Тогда Мария взялась сама вскармливать сына. И как она заметила, по средам и пятницам, младенец отказывался сосать молоко, а в другие дни пил его. Желая сделать пищу сына более питательной, Мария принялась есть мясо. Но маленький Варфоломей тут же отказывался брать грудь. Из-за него мать полностью отказалась от мяса.

Советуем изучить Леушинская икона Божией Матери

Молитвы преподобным Кириллу и Марии Радонежским | Христианство на 4-women.ru

Почитая православных святых, мы не всегда думаем об их родителях, а зачастую даже не знаем их. Но встречаются случаи, когда родители почитаемых святых показывают не меньшую добродетель и даруют помощь. Так, молитва Кириллу и Марии Радонежским, родителям Сергия Радонежского способствует в делах семьи и дома, а также в супружестве.

История Кирилла и Марии РадонежскихВ чем помогают молитвы преподобным?Молитва преподобным Кириллу и Марии, родителям преподобного Сергия РадонежскогоМолитва о даровании христианского супружестваТропарь преподобным Кириллу и Марии Радонежским, глас 3Кондак преподобным Кириллу и Марии Радонежским, глас 4

До того, как принять монашеский постриг, преподобный Кирилл служил у князей Ростова. Семья их была обеспеченной, но, несмотря на это, они с супругой вели простую жизнь, помогали нуждающимся, не отказывали путникам в приюте. Детей они воспитывали в благочестии и любви к Богу.

Знамение об их сыне как об Избраннике Божьем пришло к ним еще до того, как он появился на свет.

В чем помогают молитвы преподобным?

Годы спустя Кирилл и Мария приняли вначале иночество, потом схиму. Преподобные схимонах Кирилл и схимонахиня Мария умерли в 1337 году. Их мощи с тех пор покоятся в Покровском соборе. Говорят, что Сергий Радонежский указал:

Советуем изучить Беременность и пост: как поститься беременным?

Прежде чем идти к нему, помолиться об упокоении его родителей над их гробом.

Поэтому многие верующие считают своим долгом помолиться возле мощей его родителей и почтить их память.

День памяти отмечается 31 января, 19 июля (Собор Радонежских святых), 11 октября.

К молитве Кириллу и Марии Радонежским обращаются в следующих случаях:

просьба о содействии в воспитании детей;просьба о даровании семейного благополучия.

Молитва преподобным Кириллу и Марии, родителям преподобного Сергия Радонежского

О раби Божии, схимонаше Кирилле и схимонахине Марие! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше скончали есте, но духом от нас не отступаете, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо носити нам пособствующе.

Се бо вкупе со преподобным и богоносным отцем нашим Сергием, вашим возлюбленным сыном, дерзновение ко Христу Богу и ко Пречистой Его Матери стяжали есте. Темже и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных рабах Божиих (имена).

Будите нам заступницы крепции, да верою живуще, заступлением вашим сохраняеми, невредими от бесов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богослужение и молитва

Но вернёмся немного назад и поговорим о родительстве Кирилла и Марии. После зачатия Варфоломея в семье праведников случилось особое чудо. Во время Литургии, младенец во чреве Марии трижды громко воскликнул так, что его услышали все присутствующие в храме. После этого, Мария и Кирилл почувствовали благодать Божию и дали обет посвятить своего второго сына Господу.

Как же Кириллу и Марии удалось воспитать троих благочестивых детей, двое из которых стали иноками, а один из них стал «игуменом Земли Русской»? Прежде всего, личным примером

Святые супруги очень любили Богослужения и приучали своих чад со вниманием молиться. По обычаю тех времён, в доме бояр устраивалась молельная комната, где собиралось все семейство. Преподобный Сергий Радонежский

Преподобный Сергий Радонежский

В доме Кирилла и Марии всё было устроено добротно, но без излишеств. Они строго хранили посты. Родители уделяли много времени беседам с детьми о событиях Священной Истории. Они старались найти мальчикам лучших учителей, которые занимались с детьми не только светскими науками, но изучали также и Закон Божий, богослужебную литературу, жития и творения святых.

Молитвы к преподобным схимонахам

Есть несколько вариантов обращения к Кириллу и Марии. Супружеская чета никогда не ссорилась. Поэтому для обретения согласия в семье следует читать тропарь. Он звучит так:

«Причастники блаженства Христового, пример супружества и заботы о детях, праведные Кирилл и Мария, явившие нам плод благочестия, преподобного Сергия, молите Бога, чтобы Он ниспослал нам дух смиренномудрия и любви, чтобы в единомыслии и мире прославлять Святую Троицу».

Есть еще кондак, восхваляющий не только чету, но и их сына Варфоломея, известного как Сергий Радонежский. Его читают для избавления от соблазнов и напастей, чтобы сохранить семью, укрепить старость и для спасения души. В молитве к схимонахам Марии и Кириллу нужно просить их заступничества перед Господом, чтобы Бог защитил верующего и всю его семью от бесов и злых людей. Также следует уповать, чтобы была дарована свыше сила следовать неукоснительно всем заповедям Христовым.

С рождения Варфоломей соблюдал пост, чем удивлял родителей

Статья «Можно ли в пост есть сахар» на hranitel.club

На удивление праведных родителей, с самого рождения Варфоломей держал пост. В среду и пятницу он не пил молоко, отказывался есть и в другое дни, если Мария накануне ела мясо. Приученный поститься еще в утробе, он подавал пример и своим родителям.

В подрастающем Варфоломее все более выражались признаки избранного Богом. Он почитал родителей, проявлял смирение и послушание, много молился. В семь лет преподобные родители отправили мальчика обучаться грамоте, чтобы он сам мог читать духовные книги.

Фрагмент жития: Отрок Варфоломей просит у родителей благословения на монашество

Вместе с ним учились и его братья: Стефан старший и Петр, младший. В отличие от братьев, Варфоломею трубно давалась обучение. Друзья смеялись над ним, бранил учитель. Ночами, спрятавшись от посторонних глаз, подолгу плакал маленький Варфоломей и горячо молился Богу.

Икос 7

Новую благодать показа всех Творец и
Владыка чрез вас, преподобнии, егда прешли есте от
временныя сея юдоли плачевныя во обители вечныя. Святыя
бо мощи ваша, аще и под спудом сокровенны, чудеса
источаху: многим болящим, наипаче же приносимым к вам
младенцам исцеления подаваху. Сего ради приимите,
врачеве наши блаженнии, от нас похвалы сицевыя:

Радуйтеся, смертию временною пришедшии к
жизни вечней.

Радуйтеся, от Господа нетлением и чудесы
прославленнии.

Радуйтеся, яко память ваша с похвалами и
успение со святыми.

Радуйтеся, яко имена ваша написана на
Небесех и благословенна во Отечестве вашем.

Радуйтеся, болящим младенцем исцеление
подающии.

Радуйтеся, болящую девицу, с верою и
любовию к вам притекшую, от недуга тяжкаго избавившии.

Радуйтеся, о любящих и чтущих вас
небеснии предстателие.

Радуйтеся, от Господа дары благости Его
нам присноподающии.

Радуйтеся, преподобнии Кирилле и Марие,
усерднии о нас пред Богом молитвенницы.

Святое супружество в Писании и Предании

Святой Епифаний Премудрый в житии преподобного Сергия Радонежского говорит:

В истории христианства, наряду с родителями игумена земли Русской, встречаются примеры святого супружества, а также семей, давших обет о посвящении ребенка Творцу.

Праведные Иоаким и Анна, родившие дочь в старости, отдали Марию на воспитание в храм уже в три года. Она стала Матерью Спасителя. Еще в Ветхом Завете мать пророка Самуила, долго ждавшая рождения первенца, привела сына в Силом, где он и вырос.

Также мы знаем и другие примеры святого супружества:

• апостол Акила и его жена Прискилла – одни из первых прославленных супругов, принявшие мученичество за Христа;
• святые Адриан и Наталия Никомидийские;
• страстотерпцы царь Николай II и царица Александра;
• преподобномученица Елизавета Федоровна и ее супруг Сергей Александрович Романовы;
• преподобные Иона и Васса, основавшие знаменитую Псково-Печерскую обитель;
• благоверные Петр и Феврония Муромские. Их почитание как покровителей брака наиболее широко.

В Священных текстах мы можем встретить много благочестивых пар, живших одним духом и одной верой. Все они образец истинной любви – к Богу и друг к другу. Будем же прибегать в молитвах к преподобным Кириллу и Марии и другим защитникам брака.

Алена Чанчикова

Краткое жизнеописание преподобных родителей Сергия Радонежского

Верующим людям, исповедующим православное христианство, интересно узнать, как прошли свой жизненный путь Радонежские Кирилл и Мария, а также, какой вклад они внесли в религиозное развитие.

Происхождение

Мария с Кириллом отличались богоугодливыми и добродушными нравами. Жили они в Ростовском княжестве на рубеже тринадцатого-четырнадцатого столетий. Как гласит одно из преданий, в их владении находилось имение, расположенное в четырех километрах от города Ростова, расположенного на берегу речки, носившей название Ишня.

У Кирилла боярское происхождение. В молодости он служил князьям Константину Борисовичу и Константину Васильевичу. Во время княжеских поездок в Золотую Орду он постоянно их сопровождал. У Кирилла Радонежского и дворян Вельяминовых был общий предок — варяжский воин по имени Шимон Африканович (по другим источникам Офрикович), который занимался строительством Успенского Собора Киево-Печерского монастыря.

О том, откуда произошла Радонежская Мария, не сохранилось на сегодняшний день достоверных сведений, подтвержденных документально. Однако существует несколько предположений, кардинально различающихся между собой. По разным версиям, она может происходить как от простых русских, так и от знатных татарских родов, а также, с некоторой вероятностью, от чингизидов. У нее была родная сестра, муж которой переселился одновременно с Кириллом в город Радонеж. Дюдень — так звали ее супруга — происходил из рода знатных татар, принявших крещение. Кроме того, в Радонеж переехал еще один родственник Марии, которого звали Тормосом.

Житие и служение Богу

Блаженные супруги Кирилл и Мария Радонежские предпочитали жизнь в тихой и спокойной деревенской местности, а не в городах. Вели строгий и скромный образ жизни, следовали всем церковным наставлениям, посещали святой храм и читали молитвы. В своем доме они охотно и гостеприимно принимали странствующих людей, а также всегда предоставляли помощь беднякам. Поэтому об их праведности было известно не только Господу Богу, но и всем людям в округе. Все свои благочестивые качества они передали своим детям.

У семейной пары уже был сын по имени Стефан, когда Мария узнала, что вновь ждет малыша. Новорожденному сыну спустя много лет было суждено стать основателем Троицкой Лавры. Всего у святых супругов было четверо детей — Стефан, Варфоломей (будущий Сергий Радонежский), Петр и Анна. Однако в некоторых источниках Анна Радонежская упоминается как супруга старшего сына, Стефана. Находясь в ожидании рождения малышей, Мария соблюдала строгие посты. Категорически не употребляла в пищу молоко и мясо с рыбой. Вся ее еда состояла из хлеба и растительных продуктов.

Согласно одному из преданий, во время посещения церкви Мария, беременная Варфоломеем, услышала, как малыш, находившийся у нее в чреве, вскрикнул три раза подряд. Так поняла она, что это божественное знамение. А с самых первых дней после своего рождения малыш начал поститься, чем сильно удивлял своих родителей. Каждую среду и пятницу он напрочь отказывался от кормления. А если мать отведала мясное, не желал пить молоко. Едва Варфоломею исполнилось двенадцать лет, он стал просить у родителей благословение на монашескую жизнь. Они ничего не имели против, однако выставили свое условие — сыну для этого следует дождаться их кончины.

Приблизительно около 1328 года Кирилл и будущая схимонахиня Мария, претерпев голод и обнищание на земле Ростова, направились в Радонеж и поселились неподалеку от церкви Рождества Христового. Поскольку Кирилл состарился, он больше не смог служить князю. Эта обязанность перешла его старшему сыну Стефану.

На закате своей благочестивой жизни Кирилл и Мария Радонежские вдвоем приняли иноческий постриг, а через некоторое время и схиму. Происходило это в расположенном вблизи Радонежа Покровском Хотьковском монастыре, который одновременно являлся и мужским, и женским. В монастыре также поселился и Стефан, который заботился о родителях, когда они стали абсолютно немощными.

Смерть

Кирилл и Мария покинули мир в 1337 году от старости и болезней. Перед кончиной они, как и обещали, благословили Варфоломея на монашеский путь.

Народные заступники

Церковь признала схимонахов преподобными лишь в XIX столетии. Но уже на иконах XV века Кирилла и Марию, родителей Сергия Радонежского, изображали с нимбами вокруг головы. К могиле заступников постоянно стекался народ, прося о выздоровлении от недугов. Покровский собор неоднократно перестраивался, но мощи до страшных лет «воинствующего атеизма» оставались в крипте.

Над могилой была старинная икона Марии Радонежской и других членов ее семьи. Этот образ воплощал идею о небесном заступничестве. В центре иконы была изображена Богоматерь с молитвенно воздетыми руками. Ее ноги упирались в могилу схимонахов. По одну сторону от нее были изображены мужчины рода: Кирилл, Сергий, Стефан и Петр, а по другую – женщины: Мария, Анна и Екатерина. По преданию, основатель Троицкой лавры частенько наведывался в Хотьково, чтобы помолиться на могиле родителей. Одна из икон Сергия Радонежского изображает его с кадилом над гробом в Хотькове.

Мать маленького святого

В мае 1314 года Мария Радонежская счастливо разродилась третьим сыном. Через 40 дней родители понесли его в церковь крестить. И священник нарек младенца Варфоломеем. И не только потому, что в тот день (11 июня) Церковь чтила память святого с таким именем. «Варфоломей» означает «Сын Утешения» (Радости). Священник тоже почувствовал, что данный младенец послужит утешителем не только для своих родителей, но и для многих других христиан. Он предрек родителям: «Веселитесь, радуйтесь, ибо это есть избранный Богом сосуд, обитель Святого Духа и служитель Троицы».

Маленький Варфоломей, привыкший к постам еще в утробе матери, не желал от них отказываться. Богатая боярыня хотела отдать ребенка, как и двух своих первых сыновей, кормилице. Но младенец не желал брать грудь. Тогда Мария взялась сама вскармливать сына. И как она заметила, по средам и пятницам, младенец отказывался сосать молоко, а в другие дни пил его. Желая сделать пищу сына более питательной, Мария принялась есть мясо. Но маленький Варфоломей тут же отказывался брать грудь. Из-за него мать полностью отказалась от мяса.

Советуем изучить Нужно ли строить так много храмов в России?

Иконы

На иконах преподобных Кирилла и Марию изображают в схимнических одеждах. Обычно супруги изображаются вдвоем, но есть вариант отдельной иконы преподобной схимонахини Марии, матери преподобного Сергия.

Есть икона, где благочестивые родители стоят вместе со своим сыном и как бы обращены к нему. На житийных сценах иконы преподобных показаны значимые моменты из их жизни. Так же на одном из фрагментов, схимники лежат в гробу, и над ними совершается погребение.

Многочисленные свидетельства исцелений, совершенных у гробницы преподобных, подтвердило их святость и утвердило их почитание.

В 1992 году на 600 -летие преставления их сына, преподобного Сергия, преподобных схимонахов Кирилла и Марии прославили в общецерковном лике святых.

В том же году образован женский Хотьковский монастырь Покрова Пресвятой Богородицы.

Покровский Хотьков монастырь

Современная тенденция нарушить многовековую традицию уважения к родителям, есть не что иное, как попытка обесценить опыт старших поколений. Это приводит к тому, что каждый молодой человек вынужден жить только своим умом. Естественно, понятие добродетели и греха он так же вынужден приобретать методом проб и ошибок.

С таким подходом к воспитанию, мы становимся свидетелями разгула страстей и пороков в человеческом обществе. Только поворот в сознании людей к исполнению святой заповеди «чти отца и мать» может дать земле нашей таких же святых, как преподобный Сергий и других праведников, появившихся благодаря добрым корням, своим праведным родителям.

Родители тоже, на примере святых Кирилла и Марии, должны осознавать ответственность за воспитание детей не только в плане физического и умственного развития. Вера и благочестие может зародиться в детях только благодаря примеру духовной жизни семьи ребенка. Будущие добродетели человека закладываются еще до его рождения и даже до его зачатия.

Человек начинает свой жизненный путь в своих родителях. Это тайна жизни, которую мы совсем забыли. Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Окончание земной жизни

Варфоломей с отрочества хотел принять постриг и часто напоминал родителям о данном ими обещании посвятить его Богу. Кирилл и Мария не отказывались от своих слов, но просили сына поддержать их в их старческой немощи и бедности, ведь младший сын был их единственной опорой. Но поскольку смерть все не приходила за ними, родители решили сами принять постриг. Для этого схимонах Кирилл и преподобная Мария Радонежская удалились в обитель Хотьково. Там они и провели остаток своих дней в молитвах и воздержании.

Тем временем изменилась судьба их старшего сына, Стефана. Его жена умерла. Стефан, пребывая в горе, решил уйти из мира. Он отдал двух сыновей на воспитание своему младшему брату Петру и тоже вступил в Хотьковский монастырь. В 1337 году родители предстали перед Господом, и сыновья похоронили их в обители, под полом Покровского собора. Сорок дней Варфоломей пребывал у гроба Кирилла и Марии, а потом раздал свое имение нищим и удалился вместе с братом Стефаном в Маковецкий лес, где они возвели Троицкую церковь, а вокруг нее монастырь. Через три года святой принял постриг, взяв иноческое имя Сергий.

Супруги, ставшие схимонахами

Кирилл и Мария были боярского рода. Проживали они близ Ростова Великого. Преподобный Кирилл служил князю, но человеком был простым, поэтому не избегал и простых деревенских забот. Были они людьми очень богобоязненными и благочестивыми. Мария проводила дни в посте и молитве.

Ожидая рождения второго ребенка, супруги ощущали особую милость Божию. Как-то женщина стояла на службе в храме, и малыш три раза воскликнул в утробе. Благоговейные супруги обещали посвятить ребенка Небесному Отцу. Мария очень следила за своей духовной жизнью, избегала всего непотребного. Это первое, чему учит нас житие преподобных – воспитание детей начинается еще до их появления на свет, этот период должен быть особенно освящен обращением к Творцу.

3

Мая
1314 года

В мир пришел младенец Варфоломей, которому было суждено исполнить родительский обет и стать игуменом земли русской, всея России чудотвоцем — преподобным Сергием.

Священник Михаил, крестивший ребенка, в великом волнении произнес:

Малыш действительно был необыкновенным. С самого появления на свет он начал подвизаться – по средам и пятницам не брал материнского молока. Воздерживался от груди он и в другое время, если мама пробовала мясное. Постепенно Мария начала строго воздерживаться в пище. Так, малыш помог матери постичь некоторые азы христианской жизни. Ей стоило лишь к нему прислушаться. И это второе, что говорит нам жизнеописание святой четы – «устами младенца глаголет истина».

Многочисленные нападения монголо-татар принесли русскому народу немало бед. Семью боярина Кирилла они довели до разорения. В 1328 году родители с детьми переехали из родного Ростова в Московское княжество – в город Радонеж. Кирилл был уже в преклонных летах и не мог служить князю, этим занялся старший Стефан. Петр же, младший сын, нашел себе супругу и зажил своим хозяйством.

Исполнение обета

С отцом и матерью остался Варфоломей. Юноша просил у родителей разрешения уйти в монастырь. Отец и мать благословили, но с условием, что вступить на иноческий путь он сможет только после родительской кончины. Варфоломей всегда был их опорой. Сын послушался, и постарался облегчить последние годы жизни родителей, во всем помогая и оберегая их.

Блаженная кончина в монастыре

По древней традиции, многие люди на старости лет, вырастив детей, уходили в монастырь. Так поступили и преподобные Кирилл и Мария. Всю жизнь они прожили благочестиво, помогая сирым и убогим, давая приют странникам. Блаженная чета завершила свою богоугодную земную жизнь в  Хотьковском Покровском монастыре, в то время являвшемся и мужским, и женским. В обители, стоявшей близ Радонежа, они приняли сначала иночество, а затем и схиму. Недолго оставалось им прожить в монастыре. Перед своей кончиной в 1337 году они благословили среднего сына на духовный подвиг.

Мощи схимников с тех пор почивают в Покровском Хотьковском монастыре (ныне — женском).

Преподобный Сергий наказал паломникам перед тем, как идти к нему, поклониться его отцу и матери.

Интересный фактДни памяти блаженной четы совершаются 11 октября, 31 января, 19 июля. 

Рака с мощами прпп. Кирилла и Марии в Покровском соборе Хотькова монастыря

Јкосъ з7.

Н0вую бlгодaть показA всёхъ творeцъ и3 вLка чрeзъ вaсъ, прпdбніи, є3гдA прешли2 є3стE t врeменныz сеS ю3д0ли плачeвныz во њби1тєли вBчныz. сы6z бо м0щи в†ша, ѓще и3 под8 спyдомъ сокровє1нны, чудесA и3сточaху: мнHгимъ болsщымъ, наипaче же приноси1мымъ къ вaмъ младeнцамъ и3сцэлє1ніz подавaху. сегw2 рaди пріими1те, врaчевє нaши блажeнніи, t нaсъ похвалы6 сицєвhz:

Рaдуйтесz, смeртію врeменною пришeдшіи къ жи1зни вёчнэй: рaдуйтесz, t гDа нетлёніемъ и3 чудесы2 прослaвленніи.

Рaдуйтесz, ћкw пaмzть вaша съ похвалaми и3 ўспeніе со сhми: рaдуйтесz, ћкw и3менA в†ша напи6сана на нб7сёхъ и3 благословeнна во nтeчествэ вaшемъ.

Рaдуйтесz, болsщымъ младeнцамъ и3сцэлє1ніе подаю1щіи: рaдуйтесz, болsщую дэви1цу, съ вёрою и3 люб0вію къ вaмъ притeкшую, t недyга тsжкагw и3збaвившіи.

Рaдуйтесz, њ любsщихъ и3 чтyщихъ вaсъ нбcніи предстaтеліе: рaдуйтесz, t гDа дaры блaгости є3гw2 нaмъ присноподаю1щіи.

Рaдуйтесz, прпdбніи кmрjлле и3 марjе, ўсeрдніи њ нaсъ пред8 бGомъ мlтвєнницы!

Поучаствовать

Общегородской молебен в Санкт-Петербурге об устроении семейной жизни

В день памяти прпп. Кирилла и Марии Радонежских, покровителей православной семьи, молодежный отдел СПб епархии проводит общегородской молодежный молебен с акафистом преподобным Кириллу и Марии об устроении семейной жизни (о даровании христианского супружества).

Дата и время проведения: 31 января 2016 г. в 19.00.

Место проведения: Казанский кафедральный собор г. Санкт-Петербург.

Преподобные Кирилл и Мария являются родителями прп. Сергия Радонежского, покровителями христианской семьи.

Уже будучи игуменом, преподобный Сергий часто ходил от основанного им монастыря (ныне – Троице-Сергиева Лавра) к могилам родителей и, по преданию, завещал идущим к нему прежде помолиться о его родителях в Хотьково. Так и повелось: перед тем, как отправляться в Троице-Сергиеву Лавру, богомольцы приходили в Покровский монастырь в Хотьково, желая “поклониться на могилке его праведных родителей, чтобы явиться благодатному сыну от дорогой ему могилы как бы с напутствием от самих праведных родителей”.

Общецерковное прославление Кирилла и Марии в лике святых состоялось в 1992 году, ровно через 600 лет после преставления их “сына радости”, преподобного Сергия Радонежского.

Сегодня их мощи возвращены в Хотьковский монастырь. Память празднуется через день после памяти их знаменитого сына – 11 октября, 31 января и в день собора Радонежских святых – 19 июля, на следующий день после памяти обретения мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского.

Описание взято из жития святых с сайта hram-troicy.prihod.ru.

Молитва ко преподобным Кириллу и Марии

О раби Божии, преподобнии Кирилле и Марие! Аще и скончали есте временную жизнь свою телом, но духом не отступаете от нас, руководствуете же ны ко Христу Богу, наставляете шествовати по заповедям Господним и носите крест свой и последовати Владыце нашему. Вы, преподобнии, вкупе с преподобным Сергием, вашим возлюбленным сыном, имеете дерзновение ко Христу Богу нашему и ко Святей Его Богоматери. Будите молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных, жительствующих во святей обители вашей, ей же вы и начальницы. Будите помощницы и заступницы Богом собранней дружине сей, да жительствующии на месте сем и приходящии с верою, вашими молитвами сохраняеми, невредими от бесов и от человек злых пребудем, славящее Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва преподобным Кириллу и Марии Радонежским о даровании христианского супружества, читаемая при служении акафиста мирским чином

О блаженная двоице, воистину земли русския украшение, святый преподобный Кирилле и святая преподобная Марие; образ брака христианскаго яви Господь преславное житие ваше; славно бо пожили есте в лета тяжкия для земли и народа нашего и вся скорби и искушения мира сего претрели есте единою плотию – сего ради прослави Господь вас и супружество ваше.

Темже смиренно молю вас, препадающе перед святым образом вашим: умолите Господа, во еже послати мне супруга христианскаго (супругу христианскую). Весте бо, яко несть добро человеку единому быти: да исправит Господь стези моя.

Ей, блазии о нас пред Богом заступницы, испросите мне смиренномудрия, кротости и рассуждения христианскаго. Помозите мне очистить от страстей сердце мое. Вы бо учителие и образи чистаго жития преизряднии есте и ходатаицы о нас по Бозе во веки веков. Аминь.

Блаженств Христовых причастницы, / честнаго супружества и попечения о чадех добрый образе,/ праведнии Кирилле и Марие, / плод благочестия, Сергия преподобнаго, нам явившии, / с нимже усердно молите Господа / низпослати нам дух любве и смиренномудрия, / да в мире и единомыслии // прославим Троицу Единосущную.

Днесь, вернии, сошедшеся / восхвалим двоицу блаженную, благовернаго Кирилла и Марию добронравную, / тии бо молятся вкупе со возлюбленным сыном своим, преподобным Сергием, / ко Единому во Святей Троице Богу, / отечество наше в правоверии утвердити, / домы миром оградити, / юныя от напастей и соблазнов избавити, / старость укрепити // и спасти души наша.

Ублажаем вас, святии преподобнии Кирилле и Марие, и чтим святую память вашу, наставницы монахов и собеседницы ангелов.

115172, Москва, Крестьянская площадь, 10.

Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник».