Можно ли опаздывать на службу в храм?

Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти: Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм канала

Содержание

Благословение священника

Верующий человек считает благословение важным напутствием и всячески старается его получить. Диаконы не благословляют мирян, к ним не стоит обращаться с подобными просьбами. В храмах диаконов и епископов легко различить по облачению. Когда священнослужитель благословляет мирянина, это можно истолковать в качестве приветствия, напутствия либо дозволения. Батюшка благословляет в различных жизненных ситуациях:

поездка в командировку;
начало поста;
сдача экзаменов;
собеседование при трудоустройстве.

Смело просите напутствия в сложных жизненных ситуациях, при дальнем путешествии или принятии ответственного решения

Есть важное правило: если рядом стоит несколько иереев, сперва подойдите к тому из них, кто имеет более высокий сан. Обращаться к епископу во время ритуальных действий (причастие, помазание елеем) не рекомендуется

Обращаться к священнослужителю нужно со словами «Батюшка, благословите».

Наша жертва Богу

Протоиерей Игорь Фомин

Протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма святого Александра Невского при МГИМО (Москва):

Литургический день – совокупность всех богослужений суточного круга, венцом которого становится литургия.

Почему так трудно молиться на всенощном бдении и так легко на литургии? Потому что всенощное бдение – это наша жертва Богу, когда мы жертвуем Ему своим временем, какими-то внешними обстоятельствами. А литургия – жертва Бога нам. И принимать ее часто бывает намного проще. Но как ни странно, степень принятия этой жертвы от Бога зависит от того, насколько мы готовы пожертвовать Ему.

Всенощное бдение в формальном плане – обязательное богослужение перед причастием.

Весь строй богослужения напоминает нам о событиях божественного мироустройства, он должен сделать нас лучше, настроить нас на жертву, которую Христос уготавливает нам при святом причащении.

Но бывают разные обстоятельства, при которых человек не может попасть на всенощную: сварливая жена, ревнивый муж, срочная работа и так далее. И это причины, которые могут оправдывать человека

Но если он не присутствует на всенощном бдении из-за того, что смотрит чемпионат по футболу или любимый сериал (обратите внимание, я не говорю здесь про гостей – все-таки это немного другое), тогда, наверное, человек внутренне грешит. Причем не перед церковным уставом, даже не перед Богом

Он просто обкрадывает сам себя.

Вообще обокрасть Церковь, храм – невозможно, даже если вынесешь оттуда все иконы и какие-то материальные ценности. Духовный мир – это не банк и не магазин. Ты не нанесешь Церкви ущерба своим недостойным поведением. А вот для тебя внутренние последствия этого – бедственны.

Каждый должен сам задумываться. Если у него есть возможность посетить всенощное бдение, то нужно это сделать. Если нет такой возможности, то стоит задуматься: а как я могу достойно провести этот вечер перед причастием, чтобы подготовиться к принятию святых Христовых Тайн. Может быть, не надо смотреть телевизор, а следует сосредоточиться на духовном размышлении?

Если человек хочет причащаться каждое воскресенье и переживает, если он еще и каждую субботу будет в храме и останется без выходных, без отдыха, возникает вопрос – а для чего ему причащаться каждое воскресенье?

Господь говорит: «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матф. 6:21). Если твое сокровище в кинотеатре, у телевизора, на стадионе – отложи причастие до лучших времен: на недельку, на месяц, на год.

Здесь очень важна мотивация, которая движет человеком. Если ты привык причащаться каждое воскресенье, и это тебя духовно никак не изменяет, не преображает, тогда зачем тебе это?

Может быть, тогда взять меру частоты, которая есть в церковном уставе: причастие – раз в три недели. Время подготовки к причастию в уставе определено так: неделю – готовишься, постишься сухоядением, читаешь молитвы. Потом – причащаешься, неделю внутренне хранишь полученное, неделю отдыхаешь и опять готовишься. Есть вариант, когда форму подготовки ко причастию каждый обговаривает со своим духовником.

Если человек устанавливает себе определенный график причастия, – это хорошо. Только тогда он должен к этому таинству относиться соответственно.

Обращения к священникам и мирянам

Во время посещения православного святилища может возникнуть необходимость пообщаться с мирянами либо священником. Если вы видите ошибки мирян, не высмеивайте их — грешно замечать чужие недостатки. Правила допускают деликатные замечания вполголоса — и не более того.

Жать руку священнику при встрече нельзя — это прерогатива других служителей, равных ему по сану. В храмах принято складывать вместе ладони и терпеливо ждать благословения. Смиренно преклоните голову, поцелуйте десницу служителя. Если вас осенили священным предметом (Чашей, Евангелием, иконой), перекреститесь сами, а после отвесьте поклон иерею.

Как вести себя в церкви и храме на соборовании?

Соборование — это особое таинство, имеющее важное значение для верующих людей. Цель данной процессии – исцеление от любых недугов и душевных травм

В чем-то это таинство можно сравнить с исповедованием батюшке, ведь оно так же отпускает человеку его грехи. Но в отличие от покаяния, соборование проводят несколько священников.

Соборование может проходить в храме или же на дому (в том случае, если прихожане не имеют возможности из-за болезни добраться в церковь).

Соборование – это не отпевание души и не последние мольбы умирающего человека. Да, очень часто его проводят, как последнюю надежду выздороветь. Тем не менее, соборование призвано дарить верующему силы и надежду в будущее.

Ритуал, проводящийся в храме, имеет три основные части:

Молитвенное пение
Освящение
Помазание

Соборование

Как вести себя в церкви и храме на исповеди?

Исповедь – особое церковное таинство, во время которого православный человек старается «открыть свое сердце и душу» перед священнослужителем и попросить прощения у Господа за свои грехи. Люди, которые ни разу не исповедовались перед Богом, всегда волнуются от незнания того, как себя нужно вести, что говорить и какие задавать вопросы.

Многие служители церкви называют это таинство «второе крещение», ведь во время покаяния душа человека очищается.

Покаяние и исповедь – это необходимость для спасения человеческой души

Важно усвоить для себя, что только искреннее признание грехов, позволит вам избавиться от них, скинув с души «камень». Рассказывая о своей жизни батюшке, вспоминайте все с малых лет

В то время как каетесь, не бойтесь казаться смешными, потерянными и ни в коем случае не стыдитесь своих слов.
Если вы кого-то обижали, обязательно попросите у этих людей прощения до или после исповеди. Простите и своих обидчиков.

Исповедоваться лучше вечером, чтобы на утреннем служении не чувствовать тягость своих грехов. Если вы идете на покаяние первый раз, предупредите об этом священнослужителя, чтобы тот направил вас и не дал вам расстроиться в важный момент.

Как исповедоваться?

Это что за беспорядок?

В самом начале службы может сложиться впечатление, что в храме неразбериха: люди проходят в переднюю часть храма, молятся перед иконостасом (рядом икон, стоящих перед алтарем), целуют различные предметы, зажигают свечи, несмотря на то, что уже идет служба. Вообще, когда вы вошли, служба уже шла, хотя на дверях было ясно написано: «Начало Божественной литургии в 9:30». Вы явно смутились, что опаздываете, однако эти люди пришли еще позже и теперь перемещаются по храму. Что здесь происходит?

По воскресениям в православной церкви происходит одна Евхаристическая служба* — Божественная литургия, ей предшествует утреня . Между этими службами нет перерыва, как только заканчивается одна, начинается другая, поэтому время начала службы указывается предположительно. В общей сложности во время воскресной службы священнослужитель проводит в алтаре более трех часов, «пребывая в свете», как выразился один священник.

Благодаря тому, что все находятся в постоянном движении, нет такого момента, когда все сидят на скамьях, кротко ожидая начала входного стиха и поглядывая на стрелки часов, приближающихся к 9:30. Православные верующие могут прибывать в разное время утрени или начала литургии, то есть где-то в продолжение часа. Когда бы они ни пришли, служба наверняка уже идет, но это не мешает им исполнить положенные по прибытию в храм личные молитвы.

Это отвлекает новичков и даже может быть воспринято как неуважение, но вскоре вы начинаете понимать, что это не просто формальность, а глубоко личное проявление веры. Конечно, это не оправдывает тех, кто опаздывает, но, к сожалению, в перечне добродетелей многих православных верующих пунктуальность зачастую отсутствует.

Свеча

Для многих посещение храма начинается со свечного ящика. Поставить свечи вам придется в гнезда церковных подсвечников, делать это можно любой рукой. Бывает, что в период больших празднований священнослужитель меняет ваши свечи на подношения других людей. Обижаться не следует — ваши действия уже отмечены Господом. Строгих правил по количеству зажженных свечей не существует — каждый прихожанин решает этот вопрос для себя сам. Опытные верующие оставляют свечи в разных местах:

на аналое (здесь свеча не ставится, ее нужно положить, не зажигая);
перед праздничной иконой;
возле образа Богородицы (второй вариант — Спасителя);
на кануне подле распятия (прямоугольный столик);
рядом с иконой любимого святого.

Не пытайтесь устанавливать свечи возле каждой иконы — правила поведения в церкви не поощряют подобных действий. Горение сердца верующего для Господа важнее пламени множества свечей. Так что искренне молитесь перед иконами и помните, что в храмах свеча — символ благодати.

Можно ли православному христианину причащаться, если он опоздал на Литургию?

Отвечает иерей Андрей Чиженко.Во время чтения Святого Евангелия меня неотступно преследовала мысль: почему Господь так много уделяет внимания обличению фарисеев, саддукеев и книжников.Мне кажется, это Его предупреждение всем нам.

Чтобы инок не погружался с головой в поглощение пищи, трапеза где-то посредине прерывается звуком колокольчика. Все встают. Крестятся. Произносится краткая молитва. Затем снова садятся и вкушают пищу.

Чтобы не стали такими – черствыми формалистами, которые пристально следят за тем, чтобы давать десятину с грошовых трав: мяты, аниса и тмина (т. е. совершать все мельчайшие детали и предписания закона), но оставившие при этом главное: суд, милость и веру (см. Мф. 23:23)

И далее Спаситель продолжает: «Сие надлежало делать, и того не оставлять» (там же).Нельзя все внимание своей души сосредотачивать только лишь на бездумном часто механическом выполнении предписаний Устава, но всегда нужно помнить, что он-то и дан нам для спасения, он – средство для спасения

Не только долг…

Протоиерей Александр Ильяшенко

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса в бывшем Скорбященском монастыре (Москва):

Прежде всего нужно сказать о красоте всенощной, содержательности, духовной и фактической ее насыщенности: в богослужении раскрывается и история праздника, и его значение, и смысл.

Но поскольку, как правило, люди не понимают, что читается и поется в церкви, то они многого просто не воспринимают.

Удивительно, что Русская Православная Церковь сохранила в полноте очень сложное, продуманное богослужение. Например, в Греции на приходах подобного уже нет. Там подстроились под современную жизнь, и это по-своему оправданно. Там вечерней службы нет, вечерня не служится, утро начинается с утрени.

Мы служим и вечерню, и утреню вечером. Это некая условность, но она продумана, и те, кто принимали решение именно о таком ходе богослужения, лучше нас понимали устав и решили, что так будет правильнее для сохранения верности традиции.

В Греции приняли другое решение. Утреня там служится, как правило, по одному типу. У нас есть всенощное бдение – торжественное, яркое, красочное, во время него поется много песнопений. В Греции – более однообразно, зато быстро. Вся служба, вместе с литургией занимает часа два. Но это именно в приходских храмах.

В монастырях, а тем более на Афоне, устав сохраняется во всей строгости. Всенощное бдение у них идет действительно всю ночь.

У нас – нет, и в этом тоже некая условность, некое сокращение. Но те, кто разрабатывали это, принимали решение о сокращении исходя из тех или иных обстоятельств, все-таки хотели сохранить для мирян красоту православного богослужения.

Но тут возникает трудность – живем мы в XXI веке: заняты, расстояния большие, люди утомляются, экология ужасная, здоровье, а лучше сказать, нездоровье, ей соответствует. Хотя думаю, что крестьяне, которые работали летом с утра до вечера не покладая рук, физически утомлялись побольше нашего. Но все-таки у них хватало сил для того, чтобы в субботу рабочий день закончить раньше, помыться в бане и пойти в храм на всенощную, а утром на литургию.

Нам, может быть, в чем-то и труднее, чем нашим недавним предкам, физически мы гораздо слабее. Но, тем не менее, мы призываем не прятаться за свои слабости, а находить силы и ходить на всенощное бдение, особенно тех, кто хочет причаститься. Чтобы они могли накануне литургии поисповедоваться, не занимая время воскресной службы.

Но если у людей маленькие дети, которых не с кем оставить, или есть какие-то другие объективные причины, не скажешь им: «Если вы не были на всенощном бдении, то причащаться не будете». Хотя кому-то так сказать и можно: если человек проявил именно разгильдяйство, леность, расслабленность…

Здесь нельзя быть категоричными, налагать на людей бремена неудобоносимые, но призывать их все-таки нужно. Человек должен понимать, что потрудиться стоит, и быть на всенощном бдении.

К отцу Гавриилу пришла мать погибшего сына и спросила: – Почему уходят молодые из этой жизни? Старец отвечал: – В одной деревне у одной верующей женщины погиб единственный сын, и она пожаловалась Богу: «Я из-за любви к Тебе много насмешек, издевательств и нужды терпела. Кроме меня, здесь не было верующих. Ты же отнял у меня сына. Почему Ты забрал его?!».

Продолжение в Телеграм – Читать ответ

Важно стремиться к тому, чтобы наши прихожане полюбили богослужение нашей Церкви и считали не только долгом, но и радостью присутствовать в храме

На выходе из храма

Если вы подавали священнослужителям записку, отправляйтесь после окончания службы к свечному ящику. Получите ритуальный пшеничный хлеб (просфору), в которую вкладывали послание. Заберите хлеб домой, чтобы в спокойной обстановке употребить его вместе со святой водицей. Просфору нужно есть натощак, сопровождая действо вознесением молитвы.

Обратите внимание: после службы в храмах начинаются молебны — специальные молитвы, в которых упоминаются ваши нужды. Это верный путь к получению Божьей помощи

Странникам рекомендуется напутственный молебен. Также существуют общенародные молебны — новогодние, при засухе и дурной погоде. Если же ваша цель достигнута, стоит вознести благодарственный молебен.

Покидать церковь надлежит с поклонами и троекратной молитвой. Если на паперти обнаружен нищий, просящий подаяние, ему следует помочь. Благие дела зачтутся на небесах.

Где лучше стоять в церкви?

Значение православного человека – прославлять Господа

Именно поэтому он ходит в церковь и в молитвенном общении рассказывает Богу о своих проблемах, успехах, сомнениях и страхах, чтобы найти единственно важное решение и помощь.
Если вы пришли в храм заранее (минут за 15 до начала службы) вам следует поставить свечи или написать специальные записки для богослужения

Занять в церкви можно абсолютно любое удобное место, которое вам нравится в зале

Существует только одно главное правило для соблюдения (оно соблюдается не всегда и не везде) – во время службы женщинам следует стать слева, а мужчинам – справа.
Если вы обнаруживаете достаточное количество свободного места в зале, важно не стать там, где есть главный проход

Занять в храме так же можно и сидячее место. В церкви всегда есть специальные лавочки, но нужны они лишь для тех, кто не может по состоянию здоровья или плохому самочувствию стоять долгое время (больные люди, люди с отсутствующими или поврежденными нижними конечностями, маленькие дети и возрастные люди). Сидеть на лавах следует скромно, не расставляя и не закидывая ноги.

В любом случае старайтесь вести себя в церкви сдержанно, не засовывая в карманы руки, на кладя их за спину и не складывая на груди.

Стоять в храме нужно потому, что таким образом вы предстаете перед Богом, открывая свое сердце и душу. Так же можно считать, что вертикальное положение тела, возвышает человеческое предназначение.

Где стоять в церкви?

Обращения к священникам и мирянам

Иконы

Заходя в храм и видя перед собой святые иконы, представляйте, как святые с Господом во главе взирают на вас с небесной высоты. Существуют определенные правила почитания верующими святых мощей и образов — этих предписаний в храме нужно придерживаться. Вот базовые рекомендации:

Приблизившись к иконе, расположенной внутри храма, дважды перекреститесь.
Поцелуйте святой образ единожды (прикладываться нужно к углу, а не к центру).
В третий раз перекреститесь.
Отходите, не задерживайте других верующих.

В любом правиле существуют исключения. В некоторых храмах выставляются поясные образы — тогда нужно прикладываться к благословляющей длани святого. Если на иконе изображен распятый Спаситель, требуется поцеловать ему ноги, у образов нерукотворного типа наиболее почитаемы волосы. А вот наиболее распространенной ошибкой новичков считается целование святого лика. Если вы хотите получить исцеление, стоит обращаться к чудотворным иконам.

Если мирянин опоздал на богослужение, как быть?

Если мирянин опоздал на богослужение, что лучше: передать свечи через людей к иконам, самому ходить по храму от подсвечника к подсвечнику или стоять тихо и никому не мешать? О разных уровнях общения, особых душевных состояниях и высшем даре от Бога — протоиерей Сергий Белянов, клирик Иоанно-Усекновенского храма г.

Харькова.Опаздывать на богослужение, конечно, плохо, но обстоятельства бывают разные. Когда опоздавший заходит в храм, ощущение, что он в чем-то виноват, должно удерживать его от того, чтобы нахрапом ставить свою свечу.Но есть люди, которые во время богослужения просто заходят поставить свечку. Это их задача посещения храма – каждый несет свою меру.

Это их молитва, их приношение Богу.

Оно маленькое, но это их «две лепты».Люди разные. Одни знают богослужение и понимают, в какой момент можно спокойно подойти и поставить на подсвечник свою свечечку. А другие не знают, и им сложно сориентироваться.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы село Боршева

https://youtube.com/watch?v=8kkGV1mfz5U

В жизни каждого православного человека иногда появляется необходимость прийти в церковь. Причины тому могут быть совершенно разные: иногда человек заходит в большой, известный храм ради любопытства или же он, хотя и редко, приходит в церковь по большим праздникам, таким как Рождество или Пасха, но у некоторых появляется искреннее желание регулярно посещать службы, то есть стать воцерковленным, полноценным и равноправным членом православной церкви.

Воцерковление каждого человека начинается не только с посещения служб, но и со знания и соблюдения определенных церковных правил, которые необходимо выполнять, чтобы осознанно выполнять требования церковного устава, проходящих служб и молебнов, а самое главное, чтобы своим поведением не оскорбить чувств глубоко верующих и молящихся прихожан. При первичном появлении в храме новичков их можно определить по их растерянному взгляду, часто задаваемым вопросам, а иногда отклонений от устоявшихся церковных правил.

Как вести себя в церкви и храме на отпевании?

Отпевание – обязательная процедура для православного человека, которая производится только священнослужителем. Делается это дома или в церкви (по желанию и возможностям семьи). Смысл отпевания заключается в том, что батюшка читает молитвы (которые так же мелодичны, как и песни), зажигает специальную лампу, которая излучает дым. Это все нужно лишь для того, чтобы очистить душу перед тем, как она покинет тело и улетит на небеса к Богу.

Те, кто сталкивается с отпеванием впервые, часто чувствуют себя неловко. Бояться этого процесса не стоит, ведь отпевание – хорошая процессия, облегчающая страдания души.

В то время, как священнослужитель читает молебные слова, старайтесь внимательно их слушать и понимать. Родным принято стоять вокруг гроба с усопшим и держать в руках зажженную поминальную свечу.

В храме

Во время богослужения допустимо приобретать свечи, всё остальное (кресты, книги, иконы) покупается заранее. Считается дурным тоном отвлекать прихожан, молящихся в храме, рассматривать их, устанавливать свечи напротив каждой иконы

Если вы посетили храм, когда там празднуется важное религиозное событие, постарайтесь поцеловать главную икону. Целовать нужно край образа, предварительно перекрестившись

Прикладываться к иконам напомаженными губами категорически запрещено.

При грамотном поведении в храме вы не будете мешать другим верующим. Свод правил предписывает здороваться со знакомыми тихо и не шуметь. Старайтесь не задавать в храме лишние вопросы — это можно сделать после службы. Внутри храма также запрещено использовать мобильные телефоны и фотоаппараты. Согласно действующим правилам в церкви нельзя:

громко беседовать;
лезть в карманы;
держаться за руки;
жевать;
смеяться.

Также не стоит перемещаться по храму во время службы. Проходя мимо Царских Врат, осените себя крестом.

Сидеть во время службы строжайше запрещено. В таком поведении священнослужители могут рассмотреть признаки неуважения. Исключение может быть только одно — если у вас есть проблемы со здоровьем. При чтении Евангелия стоять нужно обязательно. Это же касается ключевых пунктов Литургии.

«Меня ждут великие дела!»

Евангелист Иоанн рассказывает о последнем ужине Христа с апостолами без особых подробностей, зато тщательно описывает, что происходит после: омовение ног, долгая, вдумчивая беседа. Между прочим, именно в этой беседе Господь оставляет свою уникальную, новую заповедь, перекрывающую даже золотое правило нравственности «возлюбить ближнего, как самого себя».

– Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга, – говорит Господь. И тем самым напоминает: мерилом нашего отношения к ближнему являемся в перспективе уже не мы («как самого себя»), а Он («как Я возлюбил вас»).

То есть нам заповедана любовь до самопожертвования. До Креста ради друг друга.

Современность такого не одобряет. Попытки жертвовать собой по каждому поводу, как считается, нередко и даже чаще всего приводят к неврозу. Поэтому многие сегодня полагают, что жить надо для себя. В свое удовольствие. Своей жизнью. И с ними сложно не согласиться.

Да и чего это я всё «они» и «сегодня»? Мы во все времена совершенно не хотим жертвовать собой, потому что «я у меня один». И даже отдать после Причастия лишние пятнадцать минут своего времени Богу как, выражаясь языком современной философии, нашему «Абсолютному Другому», как персонификации нашего «ближнего вообще», а не конкретных мамы, папы, брата, друга, лежащего на дороге избитого путника, проходящего мимо самарянина, висящего на соседнем кресте разбойника – это зачастую трудно выполнимый подвиг, в качестве подвига не осознаваемый. Ведь меня ждут великие дела! Я не могу ждать!

Фото: tatarstan-mitropolia.ru

Проблема в том, что мы слишком рано выходим из-за стола и пропускаем самые важные разговоры. А если мы вдумаемся в этот стих (Ин.13:34), мы поймем самое главное: «Да любите друг друга». Христос не призывает нас к безответной любви. Мы вместе стоим перед Ним, как Он стоит перед нами, и это называется Церковь.

С братьями и сестрами, которых мы, может, даже и не знаем. И окончание Литургии – всеми вместе, единым сердцем, а не уникальными потребителями Его Тела – об этом напоминает.

Правила поведения во время богослужения

Неподготовленному человеку, впервые попавшему на Богослужение, наверняка многое покажется затянутым и непонятным. Но стоит только прочитать тематическую литературу или посетить занятия в воскресной школе при храме, все сразу, же встанет на свои места. Но вот правила при проведении Богослужения необходимо соблюдать с первого посещения Дома Господня.

Исповеди

Для Таинства Исповеди, священнослужители рекомендуют готовиться заблаговременно. Если прихожанин первый раз собирается исповедоваться, то необходимо прочитать литературу, продающуюся в храмах. В таких книгах подробно описывается само Таинство, и как к нему подготовиться.

В процессе исповедования прихожанин раскаивается в своих грехах, перечисляя их священнослужителю, который от имени Господа их отпускает.

Отпевания

Таинство отпевания также требует соблюдения определенных правил:

Одежда на отпевание надевают темную.
Голову женщины покрывают также темным платком или шалью.
Во время службы, прихожане должны смотреть на священнослужителя, а не на усопшего.
При отпевании соблюдается тишина.
После Таинства свечи тушат, прихожане поклоняются, просят усопшего простить их за нанесенные при жизни обиды и преклоняются перед иконой, которая находится на груди усопшего.

После окончания обряда, священник икону убирает, а усопшего накрывает специальным покрывалом.

Соборования

К таинству Соборования прибегают верующие в случае серьезных душевных травм и тяжелых болезней. Такой обряд призывает больного человека поверить в светлое будущее, и придает ему силы на борьбу с недугом.

Литургии

Литургии проводятся в воскресенье и в период церковных праздников. После Литургии, верующие обязательно проходят обряд причащения. Такая служба отличается длительностью, множеством песнопений, чтением молитв, во время которых прихожане крестятся и преклоняются в земные и поясные поклоны. Если верующие не помнят наизусть молитвы, то кладут перед собой молитвослов.

Панихиды

Чтобы заказать панихиду по усопшему, прихожанину достаточно для этого обратиться в лавку при храме и написать записку с именем усопших, которых необходимо помянуть во время панихиды.

Венчания

При проведении обряда венчания, также необходимо соблюдать определенные правила:

Нельзя опаздывать венчание, ходить по церкви во время обряда.
Во время службы запрещено разговаривать и смеяться.
Запрещено употреблять алкоголь, поворачиваться спиной к священнику и иконостасу.

Во время проведения обряда Венчания все родственники и гости возносят мольбы Господу о счастливой и долгой жизни для жениха и невесты.

Родительской субботы

Родительские субботы установлены церковными правилами как дни для поминовения родителей и близких родственников. В такой день прихожане ставят свечки и пишут записки о поминовении усопших родственников.

Поклоны и Крестное знамение

Итак, приближаясь к храму, необходимо кланяться и креститься. Но и внутри церковного помещения эти действия повторяются в определенных ситуациях. Во время службы творите поклоны и креститесь синхронно с другими верующими. При славословиях Иисусу и Троице нужно творить святой крест, это же действие повторяется при возглашениях «Подай, Господи» либо «Господи, помилуй».

Завершая либо начиная чтение молитвы, обязательно креститесь. Перед установкой свечи или приближением к иконе следует поклониться. Крестное знамение нужно наносить медленно, без неуместной в церкви спешки. А вот рекомендации по грамотному наложению креста: