Молитвы святой Варваре Великомученице

Святая великомученица Варвара

Святая Варвара является одной из самых почитаемых православных христианских святых женщин. Ее жизнь и смерть — пример истинно христианской жизни по вере, праведной и непостыдной кончины для всех христиан.

Святая Варвара почитается в лике великомучеников, но сегодня мало кто знает, что означает этот чин святости. Существует две основные традиции его толкования:

1. Великомучениками называли мучеников высокого рода про происхождению или высокого сана.
2. Великомучеником именуют человека, претерпевшего за Христа великие и тяжелейшие мучения.

В древности более распространенным было первое толкование, но на сегодняшний день наблюдается перевес в пользу второго.

Кто еще из святых Православной Церкви носит титул великомученика?

• Пантелеимон Целитель,
• Феодор Стратилат,
• Георгий Победоносец,
• Меркурий,
• Иаков Персянин,
• И еще целый сонм великомучеников.

Православные верующие чтут святых, как заступников на Небесах, молитвенников перед Богом и пример жизни во Христе, мы обращаемся ко святым в своих молитвах. Многие, как святая великомученица Варвара, терпели страдание и мученическую кончину за свою веру. Часто можно встретить статьи о том, что святой Варваре молятся о спасении от внезапной кончины, от неожиданных бедствий, уныния и об исцелении детей. К святой Варваре часто взывают те, чьи близкие находятся в опасности, особенно если эта опасность зависит от чьей-то злой воли, это связано с тем, что самой Варваре пришлось перенести в своей жизни.

Тропарь и кондак великомученице Варваре с переводом

Варва́ру святу́ю почти́м: вра́жия бо се́ти сокруши́ и я́ко пти́ца изба́вися от них, по́мощию и оружием Креста́, всечестна́я.

Перевод: Варвару святую почтим, ибо сокрушила она сети врага и, как птица, спаслась из них, с помощью оружия Креста, всесвященная!

В Тро́ице благоче́стно пева́емому после́довавши Бо́гу, страстоте́рпице, и́дольская притупи́ла еси́ чти́лища, посреде́ же по́двига страда́льчествующи, Варва́ро, мучи́телей преще́ния не устраши́лася еси́, мужему́дренная, велегла́сно пою́щи при́сно: Тро́ицу чту, еди́но Божество́.

Перевод: В Троице благочестиво воспеваемому Богу последовав, священная страстотерпица, ты оставила идольские святыни; и посреди судилища подвизаясь, Варвара, угроз мучителей не устрашилась, мужественная умом, непрестанно воспевая громогласно: «Троицу чту, Единое Божество!»

Жизнеописание великомученицы Варвары

Почитая и читая жития святых, нужно не только мысленно пребывать в тех далеких временах, но и понимать, что путь каждого христианина – мученичество, тайное или явное. В царствие небесное можно войти только с креста.

Конечно, каждому из нас хотелось бы, лежа на мягкой перине, перевернувшись, и — сразу в рай, но так не бывает. В Царствие Божие путь через крест лежит.

Преподобный Макарий (Оптинский)

Святая Варвара была воспитана в язычестве, но наблюдая за красотой природы, она самостоятельно познала Бога. Это яркий пример для подражания всем, кто жалуется, что не может вести христианский образ жизни, так как иначе был воспитан. Подробное житие святой составил святитель Димитрий Ростовский.

Детство и юность святой

Родиной святой является город Илиополь, в настоящее время это территория Турции. По названию ее родного города святую называют Варвароц Илиопольской. Она родилась в IV ст. в доме знатного язычника. Варвара рано утратила мать, но отец Диоскор очень хорошо о ней заботился, любил и берег. Когда Варвара стала подрастать, отец, видя ее красоту, поселил ее в башне, чтобы уберечь от чужих глаз.

Со временем дом Диоскора стали посещать богатые и знатные мужчины. Они просили руки его дочери. Любящий отец завел с дочкой разговор о браке, но она решительно отказалась от этого. Надеясь, что со временем она передумает, он дал разрешение Варваре покинуть башню.

Обращение Варвары в христианство

Находясь в одиночестве, девушка наблюдала за природой и недоумевала – как так может быть, чтобы красоту и гармонию мира создали истуканы. Ведь идолы – это результат человеческого труда и мастерства, они сами сделаны мастерами, обычными людьми. Так Господь готовил Варвару к принятию христианства.

Когда Диоскор надолго уехал из города, девушка познакомилась с христианами и узнала от них о Пресвятой Троице, вочеловечении Бога-Слова, Его крестных муках за людей и Его Воскресении. В то время через город проходил путь священника, который странствовал под видом купца. Варвара просила его крестить ее. После принятия Таинства девушка дала обет посвятить свою жизнь Господу.

Пока Диоскора не было дома, по его указу проводилось возведение купальни. В ней изначально должно было быть два окна. Но Варвара велела сделать три окна как образ Троичного Света. Когда вернувшийся Диоскор потребовал у нее ответа за это, она прямо рассказала ему, в чем смысл ее решения о трех окнах. Услышав о христианском учении, отец в ярости бросился на дочь с мечем. Она убежала и спряталась в горе, которая чудом перед ней раскрылась. Вечером, водимый указанием пастуха, видевшего девушку, Диоскор нашел Варвару и насильно привел ее в дом.

Мучения святой Варвары

Утром отец привел дочь к правителю и отрекся от нее из-за того, что она исповедует христианство. Он разрешил всячески ее мучить. Девушку долго уговорами склоняли к язычеству, но она приводила неопровержимые доводы и обличала идолослужителей. Тогда ее стали избивать воловьими жилами. Раны, полученные от ударов, были глубокими. Безжалостные мучители терли их жесткой власяницей. Вечером ее заточили в темнице.

Ночью Варвара молилась. Сам Господь явился ей и укрепил ее, наставил претерпеть все до конца, прежде чем перейти в Царствие Небесное. Все были изумлены, когда на следующий день на ее теле не было и намека на вчерашние мучения. Ее предали иным истязаниям: повесив на дереве, строгали ее тело и рвали железными крюками, били молотами по голове, отрезали сосцы.

После нечеловеческих истязаний девушку обнаженной повели по городу. Для нее – чистой и целомудренной, это было самым страшным испытанием. Она молилась Господу и просила защитить ее от человеческих взглядов. Господь послал к ней святого Ангела, и он скрыл ее наготу световидной одеждой. Невозможно остаться живым после таких пыток, если не укрепит Господь.

Женщина по имени Иулиания, видя стойкость Варвары во время пыток, тоже захотела стать мученицей ради Христа. Она молилась Господу об укреплении, исповедала христианство и приняла муки вместе с Варварой.

Блаженная кончина святой

Несмотря на все истязания, мученица осталась верной Спасителю. Ее приговорили к усечению мечом. Голову святой отсек ее отец Диосор. В скором времени его постигла кара – он был поражен молнией и стал пеплом. Тела Варвары и Иулиании были захоронены в Геласии. Со временем на том месте возвели храм.

Мощи святой на Руси

В VI веке мощи великомученицы Варвары были перенесены в Константинополь. Прошло время – и Святая Русь принимает таинство Крещения. В XII веке княжна Варвара, дочь византийского императора Алексея, вступает в брак с русским князем Михаилом и привозит в Киев мощи святой великомученицы Варвары.

«Сегодня они находятся во Владимирском соборе, который у раскольников. Мощи находятся без главы, ее нет, и мы не знаем, где она находится» – поясняет настоятель Киево-Печерской Лавры митрополит Павел (Лебедь)

О чем молятся святой великомученице Варваре?

Великомученице Варваре традиционно молятся о том, чтобы не умереть без Святого Причастия. Перед казнью святая великомученица Варвара молила Бога, чтобы все, кто будут, вспоминая ее мученичество, просить ее помощи, были избавлены от внезапной смерти без исповеди и причащения Святых Христовых Таин. Господь принял просьбу мученицы, и есть предание, что Святая сама причащает тех, кто сподобился кончины в день ее памяти.

Именно поэтому Варвара — уникальная святая, она единственная, которой Церковь усвоила на иконе держать Святой Потир, которого по канонам Церкви не может касаться никто из мирян — только священник. В православной иконографии только праведный Иоанн Кронштадтский изображается с потиром в руке.

По молитвам святой Варваре посылаются обильные врачевания, святой молятся также об умягчении родительского гнева и своеволия, о избавлении от уныния и печали.

Молитва святой великомученице Варваре:

Свята́я великому́ченице Христо́ва Варва́ро! Моли́ с на́ми и о нас, раба́х Бо́жиих (имена), умоля́емаго от Своего́ милосе́рдия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не отста́вит от нас вся ко спасе́нию и житию́ ну́жная проше́ния, христиа́нскую же кончи́ну жития́ на́шего безболе́зненну, непосты́дну, ми́рну и Боже́ственных Тайн прича́стну да да́рует, да благода́тию Бо́жиею и твои́м те́плым предста́тельством, душе́ю и те́лом всегда́ здра́ви пребыва́юще, сла́вим ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га Изра́илева, не удаля́ющаго по́мощи Своея́ от нас, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Первая церковь во имя святой Варвары

Первая, но отнюдь не единственная церковь Варвары великомученицы на русской земле была возведена в 1781 году на территории Грушевского стана. Простоял этот деревянный храм, отстроенный на пожертвования казачества, почти сто лет. В 1876 году, после того как церковь сгорела, жители стана с благословения архиепископа Платона начали строительство каменного храма.

Во время Великой Отечественной войны алтарная часть Свято-Варваринского прихода была частично повреждена разрывом фашистского снаряда. В настоящее время все повреждения устранены, верующие с благодарностью возносят свои молитвы и читают Акафист Великомученице Варварев его стенах. Несколько раз приход пытались закрыть, но станичники, всеми своими силами уповая на Божью помощь, отстаивали свой храм. По сей день здесь проходят службы.

Святые тезки

Известны еще три святые с именем Варвара:

• Мученица Варвара (Деревягина) 1912-1942, которая была приговорена к лагерям и там же расстреляна 11 января 1942 года.
• Преподобномученица Варвара (Конкина) 1868-1938, которая была послушницей в монастыре, арестована за контрреволюционную деятельность и приговорена к 10 годам лагерей в тяжелейших условиях заключения и постоянных избиений. 5 апреля 1938 года была признана «негодной для труда» и расстреляна на Бутовском полигоне.
• Преподобномученица Варвара (Яковлева) 1850-1918, одна из первых сестер милосердия Марфо-Мариинской обители, которую основала княгиня Елизавета Федоровна. Став келейницей настоятельницы, Варвара последовала за ней в ссылку и была сброшена вместе с ней в шахту под Алапаевском.

Молитва святой великомученице Варваре:

Свята́я сла́вная и всехва́льная великому́ченице Варва́ро! Со́браннии днесь в хра́ме твое́м Боже́ственном лю́ди, ра́це моще́й твои́х поклоня́ющиися и любо́вию целу́ющии, страда́ния же твоя́ му́ченическая, и в них само́го Страстополо́жника Христа́, да́вшаго тебе́ не то́чию е́же в Него́ ве́ровати, но и е́же по Нем страда́ти, похвала́ми ублажа́юще, мо́лим тя, изве́стная жела́ния на́шего хода́таице: моли́ с на́ми и о нас, умоля́емаго от Своего́ благоутро́бия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не отста́вит от нас вся ко спасе́нию и житию́ ну́жная проше́ния, и да́рует христиа́нскую кончи́ну животу́ на́шему — безболе́зненну, непосты́дну, ми́рну, Боже́ственных Тайн прича́стну, и всем, на вся́ком ме́сте, во вся́кой ско́рби и обстоя́нии тре́бующим Его́ человеколю́бия и по́мощи, вели́кую Свою́ пода́ст ми́лость, да благода́тию Бо́жиею и твои́м те́плым предста́тельством, душе́ю и те́лом всегда́ здра́ви пребыва́юще, сла́вим ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га Изра́илева, не удаля́ющаго по́мощи Своея́ от нас всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Правила совершения молитвы

Любое серьезное дело требует подготовки и знания того, как правильно его совершать. И молитва в данном случае не исключение. Прежде чем совершать молитвенное прошение, рекомендуем вам ознакомиться с некоторыми советами святителя Феофана Затворника по совершению молитвенного правила:

• а) «никогда спешно не читайте, а читайте будто нараспев… В древности все читаемые молитвы брались из псалмов… Но нигде не встречаю слова «читать», а везде «петь»…
• б) во всякое слово вникайте и не мысль только читаемого воспроизводите в сознании, но и чувство соответственное возбуждайте…
• в) чтобы подсечь позыв на спешное чтение, положите — не то и то вычитывать, а простоять на читательном молитвословии четверть часа, полчаса, час… сколько обычно выстаиваете… и затем не заботьтесь… сколько прочитаете молитв, — а как пришло время, если нет охоты стоять далее, переставайте читать…

• г) положив это, однако ж, на часы не посматривайте, а так становитесь, чтобы стоять без конца: мысль и не будет забегать вперед…
• д) чтобы способствовать движению молитвенных чувств в свободное время, перечитывайте и передумывайте все молитвы, которые входят в ваше правило, — и перечувствуйте их, чтобы, когда на правиле станете их читать, знать, наперед, какое чувство должно быть возбуждаемо в сердце…
• е) никогда не читайте без перерыва молитвы, а всегда прерывайте их своеличною молитвою, с поклонами, в средине ли молитв придется это сделать или в конце. Как только вспадет что на сердце, тотчас останавливайтесь читать и кладите поклоны. Это последнее правило — самое нужное и самое необходимое для воспитания духа молитвенного… Если какое иное чувство займет очень, вы и будьте с ним и кладите поклоны, а чтение оставьте… так до самого конца положенного времени».

Что делать при рассеянии на молитве?

Молитва — это в первую очередь духовный труд, потому не следует ожидать от нее немедленной духовной услады и успеха.

«Не ищи в молитве наслаждений. Они отнюдь не свойственны грешнику. Желание грешника ощутить наслаждение есть уже самообольщение… Не ищи преждевременно высоких духовных состояний и молитвенных восторгов».

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Как правило, внимание на словах молитвы удается удержать несколько минут, а затем мысли начинают разбредаться, глаз скользит по словам молитвы — а наши сердце и ум далеки.

Если кто молится Господу, а думает о другом, то такой молитвы не послушает Господь», — пишет преподобный Силуан Афонский.

В эти моменты Отцы Церкви советуют быть особенно внимательными. Святитель Феофан Затворник пишет, что мы должны заранее приготовиться к тому, что при чтении молитв мы бываем рассеяны, часто машинально читаем слова молитвы. Поэтому святой дает такой совет:

«Когда во время молитвы мысль отбежит — возврати ее. Опять отбежит — опять возврати. Так каждый раз. Всякий раз, что прочтено будет во время отбегания мысли и, следовательно, без внимания и чувства, не забывай перечитывать. И хоть бы твоя мысль несколько раз отбегала на одном месте, несколько раз читай его, пока не прочтешь с понятием и чувством. Одолеешь однажды это затруднение — в другой раз, может быть, оно и не повторится, или повторится не в такой силе».

Также Церковь не запрещает молиться своими словами. Если во время чтения правила прорываются свои слова, то, как говорит преподобный Никодим, «не попускай сему случаю пройти мимолетно, но остановись на нем».

Еще важные наставления святителя Феофана Затворника

Иное слово, так сильно подействует на душу, что душе не будет хотеться простираться далее в молитвословии, и хотя язык читает молитвы, а мысль все отбегает назад, к тому месту, которое так подействовало на нее. В таком случае остановись, не читай далее, а постой вниманием и чувством на том месте, попитай ими душу свою, или теми помышлениями, которые оно будет производить.

И не спеши себя отрывать от этого состояния, так что, если время не терпит, оставь лучше недоконченное правило, а этого состояния не разоряй. Оно будет осенять тебя, может быть, и весь день, как Ангел-хранитель!

Такого рода благодатные воздействия на душу во время молитвословия означают, что дух молитвы начинает внедряться и что, следовательно, сохранение этого состояния есть самое надежное средство к воспитанию и укреплению в нас молитвенного духа.

Дорогие братья и сестры! Будем стараться всеми силами взращивать себе правильный молитвенный дух, а также учиться молиться правильно – ведь неправильно думать, что такое сложное дело как молитва будет даваться нам легко. Все полезное – трудное и требует немалых усилий. Пусть в этом непростом делании нам также помогает святая великомученица Варвара! Молитвами всех святых да хранит Господь вас и ваших близких!