Деньги – грех или нет: пробуем разобраться в вопросе

Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти: Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм канала

Содержание

Глубокий смысл

Фото: Flickr.com

Но Святое Благовествование не следует понимать только в прямом смысле, его смысл значительно шире. Речь идет не столько о неправедном бизнесе, но о том, что душа человека также является храмом Святого Духа. Поэтому, когда мы стоим на молитве в храме, то Господь имеет полное право выйти к нам с веревочной плетью и выгнать из нас все те мысли, которыми мы заполнили наш внутренний храм.

А здесь не только торговля – тут и учеба, работа, покупки, ссоры и обиды. За время службы, как сказал на проповеди священник в храме, мы успеваем дом спроектировать, построить и сломать. И глаза наши пусты, они не с молитвой, а с мирскими проблемами и делами смотрят на алтарь. Более того, иногда во время Литургии верующие строят планы мести своим обидчикам и разрабатывают стратегию разорения своих конкурентов. Это и вовсе — святотатство. Вот о чем, скорее всего, идет речь в этом отрывке из Евангелия.

Блаженный Феофилакт говорит об этом:

Разумеется, торговля не может уйти из нашей жизни, но ей должно быть свое место и время. Если люди ищут спасения и Царствия Небесного, то они должны, переступив порог храма, оставить все мысли за его порогом. И посвятить несколько часов только своей душе, ради которой и пришли в церковь, надеясь на спасение. В противном случае – душа лишается благодати и время оказывается потраченным почти напрасно.

Святитель Филарет писал:

Что такое ад – основные понятия

Фото: Elitsy.ru

Рассуждая о том, что такое ад, многие могут создавать в своем воображении действительно страшные картины, о которых даже думать неприятно. На самом же деле, ад – это такое место, которое максимально отдаляет грешников от Бога, а когда человек понимает, что он своим поведением отдалил себя от любящего и милосердного Отца, то начинает терзать себя максимально сам, испытывая при этом сильные мучения.

Ад – это невозможность удовлетворить главные потребности собственной души, поэтому он и будет местом страшных мучений, когда человек осознает, что из-за сомнительных удовольствий он потерял. Основные мучения грешников в аду буду заключаться в том, что они навсегда лишаться Божьей благодати, которая так необходима для души. Ад – это то место, где царит полная тьма, где горит вечный огонь, доставляющий грешникам сильную боль.

«Подушка безопасности» или… стяжательство?

Зачастую человек ошибочно думает, что зарабатывание денег — это самоцель и конец пути. Но деньги — это средство. Если человек к чему-то идёт, над чем-то работает в любой области — медицине, педагогике, спорте, бизнесе, автомеханике, чём угодно, — к нему деньги придут и так. Не нужно за ними гоняться. Если ты успешный специалист, тебя знают, ценят, и финансовая состоятельность у тебя будет.

В любом городе и посёлке, когда болеют наши дети, мы спрашиваем: кто у нас лучший детский врач? И идём к тому, кого нам советуют другие. Когда заболел зуб, мы спрашиваем: а кто у нас лучше всего лечит зубы? Сломался автомобиль — мы начинаем искать хорошего автомеханика, и нам тоже посоветуют специалиста в этой области. То есть если ты чего-то достиг, стал действительно профессионалом в своей области, финансовая независимость к тебе придёт и так. Нельзя ставить целью деньги. Надо ставить цель быть профессионалом, лучшим в своей области. А деньги приложатся.

Я общался со многими специалистами в разных областях. Никто из них никогда не ставил перед собой цель заработать денег. Все ставили себе цель стать хорошими, отличными специалистами. И даже говорить о деньгах они считали моветоном.

Если человек чем-то жертвует ради своей семьи или друзей, чтобы им помочь, это, безусловно, благое деяние. Если же он живёт ради какого-то мнимого «статуса» и копит деньги на последнюю модель айфона или более престижный автомобиль, безусловно, это грех. Человек теряет духовные ориентиры. Для него важен внешний вид, то, как он выглядит среди остальных, но зачастую нравственность такого человека очень сильно страдает. Жертвуешь ты ради кого-то или пытаешься поднять себя в глазах окружающих через покупку каких-то вещей — от этого зависит, благое ли дело твоё накопление денег.

Христианство и кредиты

При взгляде на историю христианской религии видим, что последователи Мессии происходили как из бедности, так и царских семей. Церковь дает всеобъемлющее право спасения каждому, независимо от его положения. Само христианство имеет религиозный взгляд на проблематику материальных ценностей и учит людей освобождаться от власти достатка и роскоши

Важно, чтобы верующий понимал временность земного бытия

Грех ли брать кредиты?

Два основных христианских тезиса о финансах отыскиваются в списке десяти важнейших заповедей.

Первый принцип говорит о том, что запрещено присваивать то, что не принадлежит тебе. Апостол Павел авторитетно отстаивает свое утверждение и дает полезный совет: «Не кради, если раньше воровал, а лучше займись честным трудом».
Второй принцип заключается в утверждении «Всегда будь доволен тем, что имеешь в настоящем, и не желай чужого». В Новом Завете к этому суждению добавляется положение о том, что быть благочестивым и удовлетворенным есть колоссальное богатство.

Исходя из изложенных принципов, православные люди обязаны жить по средствам и оставаться довольными собственным положением. Такой подход и формирует отношение Церкви к кредитам. Православие запрещает занимать деньги на вещи, без которых можно легко обходиться.

В богатстве и роскоши нет ничего предосудительного, если человек все это имеет изначально, или заработав честным трудом. Если же приходится ради этого занимать деньги, брать вещи в кредит, обкрадывать Всевышнего, не жертвуя на нужды монастырей — это настоящая греховность. Такие люди пользуются украденным и делают это по причине, что хочется жить еще лучше.

Православный человек обязан помнить: Господь дает своим детям различную материальную поддержку, потому что именно Он определяет жизненную цель для каждого.

В некоторых ситуациях Священное Писание допускает право просить материальной помощи и брать заём. Это применимо к чрезвычайным жизненным обстоятельствам. В условиях острой нужды человек просит самое необходимое и берет столько, сколько сможет отдать. Если происходит отказ в помощи, это расценивается с позиции гордости и жестко критикуется.

Важно! Православная традиция позволяет подвижникам жить в материальном благополучии, если в уме верующего не находится демона жадности. Когда человек имеет хороший, честный заработок, то это расценивается как божественное благословение

Необходимо благодарить Всевышнего Отца за то, что труд ценен и достойно оплачивается.

Грешно ли молиться о деньгах и богатстве?

Фото: Flickr.com

С материальными проблемами, трудностями многие обращаются к священнослужителям

Однако священники с осторожностью относятся к решению таких вопросов, так как богатство (сребролюбие) может привести к опасным страстям, отдаляющим человека от Бога. Несмотря на слова Иисуса Христа: «Просите и дастся вам», многие люди стесняются просить о деньгах Всевышнего, но на самом деле это не грешно

По словам протоиерея Александра Ильяченко, нет ничего плохого в том, чтобы просить о более высокооплачиваемой работе, материальном благополучии, однако, когда речь идёт о богатстве, всегда есть несколько опасностей, которые могут привести к крайне неприятным последствиям. К ним относятся:

Быстрое пресыщение, высокомерие, которое считается грехом. Оно свойственно многим из тех, кому Бог помогает приобрести богатство, удачу в любых начинаниях;
Жадность, азарт, сребролюбие. Когда богатство ставится на первое место в сердце человека, мешая развитию его собственной души;
Зависть к тем, у кого есть больше. Азарт, связанный с большими деньгами, опустошает душу и ведёт к зависти, стремлению иметь больше, чем нужно, что в церкви называется многостяжательством;
Стремление к плотским удовольствиям в ущерб душе. Люди, не знающие материальных трудностей, склонны не заниматься своей душой, считая, что жизнь и так даёт им всё в достатке. Забывая о Боге, они могут предаваться чревоугодию, винопитию, азартным играм, жадности и другим порокам. Только те, кто имеет большие деньги, могут предаваться удовольствиям, которые недоступны тем, кто ничего не имеет. Такое состояние может вызвать паралич души, пресыщение и привести к большим грехам, отдалив человека от духовной жизни.

Поэтому, прося Господа об улучшении материального положения, стоит просить не о богатстве, а о материальных благах, помощи своим близким, себе самому в трудных ситуациях и Господь поможет

Важно, молясь о деньгах, не просить, например, о том, чтобы отыграться в казино или купить любовнице дорогой подарок. Господь помогает тем, кто его просит, если в прошении нет ничего греховного и человек разумно подходит к материальным благам и остерегается азарта

Духовное прозрение

Всегда была уверена, что Библия против богатых. Оказалось, Господь вовсе не хочет, чтобы люди прозябали в нищете. В Священном Писании тема денег поднимается много раз:

Бог вовсе не обязывает христиан быть бедными. Недаром написано, что он «восполнит всякую нужду». Здесь имеются в виду и житейские вопросы.
Богатство само по себе не имеет негативной окраски

Важно то, как именно человек к нему относится. Мешает ли жажда наживы ему быть добрым? Или он использует деньги, чтобы помогать тем, кому в жизни не повезло?

Когда я поняла, что молиться о деньгах вовсе не грех, это был переломный момент в моей жизни. Мне не нужны были золотые россыпи, просто хотелось достойно жить.

Грех ли посвящать большую часть жизни зарабатыванию денег?

Мы можем подойти к любому успешному в нашем понимании человеку и спросить, как он достиг своих высот. Проснулся ли он сразу богатым и знаменитым? Он скажет: нет, я работал, я действительно тяжело работал. Если это бизнесмен, он скажет: я на своей фирме сутками пропадал, не спал, не ел, лишь бы заработать первый капитал. Если мы подойдём к какому-то известному певцу, артисту, он скажет: я репетировал днями и ночами для того, чтобы стать тем, кем стал. Если мы подойдём к известному спортсмену и тоже спросим, сразу ли он стал известным футболистом или боксёром, он скажет: сначала сойдёт с тебя семь потов, и только потом у тебя что-то начнёт получаться, и лишь затем ты достигнешь каких-то своих целей.

Я приведу такой пример. У нас есть известный в прошлом футболист Сергей Ребров. Я в своё время сам занимался футболом, и мне ребята рассказывали, что когда команды играли и потом расходились по домам, этот Серёжа оставался на футбольном поле и очень долго играл с мячом — отрабатывал штрафные удары, другие футбольные приёмы. Потом он стал известным футболистом, о котором узнал весь мир. Но для этого был приложен очень и очень большой труд.

Так что все разговоры и фильмы о том, что можно не работать и иметь пассивный доход, — это иллюзия. Так не бывает. По крайней мере, я не знаю ни одного примера, когда бы человек не работал, а просто получал деньги и жил очень хорошо. Те же самые брокеры, которые имеют, на первый взгляд, пассивный заработок — вкладывают деньги в акции, — тоже тяжело работают. Они постоянно отслеживают котировки, весь биржевой рынок. И делают это не только утром или днём, или в рабочее время, а круглосуточно. Не стоит вестись на эти иллюзии и красивые картинки. На них очень приятно смотреть в сериале, но в жизни такое невозможно.

Я не вижу греха, если человек корпит на двух и даже трёх работах ради своей семьи. По соседству со мной живёт семья. Отец семейства работал водителем, но когда началась война, его сократили. Его две дочери были уже в том возрасте, когда им пора поступать в учебные заведения. И отец поехал в другую страну на заработки, чтобы его дети могли учиться. Я в таком поступке вижу жертвенность. Этот мужчина искал любой возможный заработок, чтобы обеспечить не только себя, но и свою семью.

В подавляющем большинстве случаев, когда люди уделяют зарабатыванию денег всё свободное время в ущерб своей жизни, мы видим отцовскую и материнскую жертвенность. Ради своих детей они едут зарабатывать какую-то копейку даже в далёкие края. Мне очень грустно, что наше государство не может своих граждан обеспечить достойной работой с достойной зарплатой, чтобы люди не уезжали, а работали на своей земле.

Выбор

Фото: Flickr.com

Если человек осознанно выбирает для себя работу в огороде взамен визита в храм, хотя имеет возможность поучаствовать в общей молитве на литургии, это один выбор.

А вот когда он едет к больным стареньким родителям и делает у них уборку и копает грядки, это совершенно другой выбор.

И третий вариант – когда у человека нет выбора, а есть график, по которому он должен в это воскресенье работать.

Разница очевидна. Если описываемый в первом случае человек – верующий, то он должен отложить дела и принять участие в самом главном деле воскресного дня — Литургии. Она – центр любого праздника Церкви. И посещать ее нужно, необходимо для православного. Особенно это касается важных, двунадесятых праздников и других основополагающих дней в церковном календаре. В такие дни мы должны показать Господу, что мы рядом с ним, что мы готовы пойти с ним, послужить с ним. Без этого сложно считать себя человеком, относящимся к нашей Великой Соборной Церкви.

Фото: Flickr.com

А вот во втором случае, когда мы посвящаем воскресный день делам любви, помощи ближнему, то Церковь не порицает работу. Но если такая работа будет делаться еще и с молитвой, тогда она будет благословлена, и сам Господь поможет в ее исполнении. Лишь бы такая причина отсутствия в храме не стала ширмой, удобной причиной для нежелания присутствовать на Литургии. Этого от Бога не скроешь, и вот это будет грешно.

А работа по дому будет выполнена и после богослужения и уже не вменится в грех для работающего все дни недели человека.

Считается ли кражей копирование чужого образа или стиля?

Порой люди, не имеющие собственной индивидуальности, стремятся скопировать всё у нравящегося им человека. Да, это нехорошо, но я не назвал бы копирование воровством. Во все времена существовали мода и подражание — это естественно. Знакомясь с новыми людьми, увлекаясь ими, мы можем перенимать не только стиль, но и манеру речи, жестикуляцию. В одних случаях мы делаем это неосознанно, в других — сознательно. Не вижу в этом ничего криминального. Конечно, лучше искать своё, ведь мы пользуемся чужими идеями тогда, когда нет собственных. Главное — понимать, что это не наши идеи, и не скрывать этого. Восхищается кто-то вашим стилем — скажите честно: «Это не я придумал — подсмотрел у такого-то».

Дополнительные рассуждения

Скептицизм по поводу всякого предпринимательства и кредита в России несложно понять. Страна пережила тяжёлое экономическое положение 90-х годов, которое характеризовалось заработком больших состояний через преступные мотивы. В этот период возникло колоссальное расслоение общества, где огромное богатство соседствует с крайней нищетой.

Христианское отношение к деньгам

Этот негативный опыт кардинально подорвал отношение населения к возможностям всякого частного предпринимательства. Однако верующий человек всегда остается настоящим христианином, даже занимаясь бизнесом.

Существуют виды предпринимательства, которые не связаны с желанием обогащения. К примеру, благотворительность — дело, требующее особого профессионализма и специфических навыков. Волонтерство — «бизнес», основанный на стремлении сделать что-то хорошее и полезное для других.

Честный предприниматель не тратит деньги на собственное обогащение и удовлетворение разнообразных похотей. Он направляет эти финансы на модернизацию производства, создание благоприятных условий труда для рабочих, а также на рациональное развитие инфраструктуры. Успешные предприниматели поддерживают школы и больницы, вкладывают деньги в научные исследования.

Церковь отрицает всякую деятельность, цель которой в добыче финансов обманным путем. Такое стремление называется преступлением, которое влечет соответствующее наказание. Православная традиция не признает игорный бизнес, растущий на человеческих страстях и слабостях. Сам факт участия в подобных авантюрах делает уязвимой нашу душу.

Если человек ведет преступную жизнь, зарабатывает ложью, дает кредиты под большие проценты и обманывает вкладчиков, он навлекает на себя огромные проблемы, более теряя, чем приобретая. Такой индивид обязан раскаяться и навсегда простится с неблагородным путем. К тому же, он должен возместить ущерб всем, кого обманул.

На заметку! Мудрый царь Соломон указывал на то, что Господь обязательно вознаградит того, кто сотворит благо нуждающемуся. Поэтому каждый обязан забыть о собственной выгоде и нести добро в окружающую среду.

Вопрос кредитования в православной традиции рассматривается с позиции морали. Брать деньги разрешено только в крайних случаях, исключительно на необходимое. Богатство и занятие предпринимательством не осуждается, если верующий имеет цель совершать благодеяния. Церковь поощряет честный труд и разумное денежное вложение.

К отцу Гавриилу пришла мать погибшего сына и спросила: – Почему уходят молодые из этой жизни? Старец отвечал: – В одной деревне у одной верующей женщины погиб единственный сын, и она пожаловалась Богу: «Я из-за любви к Тебе много насмешек, издевательств и нужды терпела. Кроме меня, здесь не было верующих. Ты же отнял у меня сына. Почему Ты забрал его?!». Продолжение в Телеграм – Читать ответ

А. И. Осипов о кредитах

Идея выбраться из долговой ямы может стать идолом

А вот ещё одно из неожиданных последствий, если называть долги грехом – те, кто стремятся во всём быть примерными учениками Христа, ставят перед собой только одну задачу – как избавиться от долгов – и буквально живут лишь с этой мыслью.

Некоторые финансовые эксперты активно продвигают идею полной свободы от долгов всеми возможными способами, включая продажу машин и вещей, любые подработки помимо основной работы и никаких развлечений, пока не выплатите всё до копейки. Другими словами, настройте свою жизнь так, чтобы всё в ней было подчинено одной идее – избавиться от долгов.

Я думаю, тут пахнет идолопоклонством

Ведь такой подход подразумевает, что у человека нет ничего более важного, чем избавление от долга, а это не всегда так. Мы не должны настолько желать избавиться от долга, чтобы перестать проявлять щедрость, проводить качественное время в нашем кругу друзей или служить в Царствии Божьем

К тому же, соблюдение строжайшей бюджетной диеты может означать, что вы ожидаете от неё (финансового) спасения. Если денег не прибавляется, то вы редактируете статьи расходов, чтобы прибыль появилась. Меняете работу, отменяете очередное ежемесячное свидание с супругой. Вместо того, чтобы доверять Богу, что Он обеспечит всем, что нужно, вместо того, чтобы искать Его путь решения проблемы, или искать Его мудрости или вмешательства в ситуацию, мы всячески изворачиваемся с помощью бюджетных манипуляций.

Это хорошо – быть мудрыми и ответственными в финансовом плане, но, когда человек становится «сам себе спасителем», он не даёт возможности Богу показать Свою силу.

Долг, сам по себе, это не зло

Сам по себе долг – это не зло. Долг может предоставить нам возможность и доступ там, куда бы мы никогда не попали иначе. Будь то кредит на оплату обучения в колледже, или маленький стартовый капитал для семьи, которая пытается наладить бизнес в развивающихся странах, сама идея выдачи и просьбы взаймы отнюдь не греховна.

Иногда взять в долг – это единственно правильное решение. Когда человеку дают в долг, то, возможно, это и есть решение от Бога в данной ситуации.

Таким образом, как последователи Христа, мы должны проанализировать свои мотивы и покопаться в мыслях, чтобы точно понять, почему мы берём в долг, просить Святого Духа открыть нам, откуда идут наши желания – по воле Бога или из-за наших грехов. Когда вам надо решить взять в долг или нет (а для многих из нас, вопрос стоит по-другому – а взять ли ещё в долг?), то надо сначала тщательно взвесить положение, а уж после этого действовать.

Например, как-то раз я взяла ипотеку на приобретение дома, о котором давно молилась. А потом я взяла ещё потребительский кредит на мебель, потому что та мебель, что у меня была, «показалась мне не очень» в новой обстановке. Оба решения – это долги, однако, я уверена, что ипотека была необходимостью, тогда как кредит на мебель – явно грехом.

Быть в долгах – это не грех

Даже если вы влезли в долги из-за какого-то греха, ваш статус должника не является греховным. Подумайте: обжорство может привести к ожирению, и обжорство – это грех. Но если люди с лишним весом начнут меньше кушать, то они уже не обжоры – хотя процесс снижения веса может растянуться на годы. Таким образом, именно обжорство, а не ожирение, является грехом.

Точно также и тут – возможно, нас довели до долговой ямы какие-то грехи, – мы позавидовали или пожадничали и в тот момент позволили себе потратить больше денег, чем нужно было. Но это не означает, что наш долг – это постоянный грех, висящий над нами как дамоклов меч.

В ту секунду, когда мы отдаём в Божьи руки управление нашими финансами, мы разбиваем оковы финансового греха – даже, если мы ещё в долгах, как в шелках, или даже, если нам придётся взять ещё больше в долг. Грех рождается не от самой суммы долга, а от выбора, который мы делаем на основе своих эгоистичных желаний, вместо того, чтобы делать выбор, руководствуясь Божьим ведением в нашей жизни.

Мнение эзотериков

С эзотерикой разобраться не так просто. Есть гадание на таро – оно относится к греховным деяниям однозначно. При этом существуют эзотерические планы, близкие к Богу, они даже ближе, чем проповеди РПЦ. Когда человек пытается узнать своё будущее, то энергетически оголяется, и не факт, что оперативно вернёт и преумножит собственную энергию.

Поэтому эзотерики сами предупреждают клиентов о высоком риске. Но это профессионалы своего ремесла, в наше время мошенников в данных рядах значительно больше

Важно разобраться в предмете, методологии, а потом уже искать людей, чтобы не ошибиться в них

В итоге эзотерики предупреждают, что можно потратить деньги, лишиться всей энергии, нагрешить и быть в числе низко духовных людей. А можно стать ближе к Богу, быть прощённым за участие в эзотерических процедурах и даже начать расти духовно и материально. Жизнь непредсказуема и в этом её прелесть. Смысла в её прогнозировании нет, как и нет логики.

Эзотерики считают, что автоматически, когда человек растёт духовно, то и судьба его улучшается. Он раскрывает больше талантов, перспектив развития, видит свой путь через Бога, который находится внутри нас. Пусть это немного иной взгляд на Библию, но он также имеет право на жизнь, если в нём нет примесей негатива и нарушения десяти заповедей.

Ворожить, гадать, совершать отворот и нагонять порчу − ещё более смертный грех, чем гадание. Поэтому критерий гаданию не наивысший, а, следовательно, исправлению быть. Предсказание судьбы – это грех или нет? Получается, что это протест самим себе и своему духовному пути, который Господь подбирал лично каждому при появлении того на свет.

Долой плагиат

Невозможно не сказать несколько слов о плагиате. Присваивание чужой интеллектуальной собственности однозначно недопустимо. Пользуется ли преподаватель работами студентов для своей диссертации или студенты выдают тезисы преподавателя за свои — это одинаково плохо. Надо помнить: можно использовать чужие материалы или информацию, но делать это нужно по определённым правилам — с указанием авторства и верным оформлением цитат. Конечно же, подписывать чужую работу своим именем недопустимо. То же касается изображений и фото. У каждой, даже самой обычной картинки в интернете имеется свой автор, и найти его не так сложно, как кажется: во всех браузерах есть поиск по изображению (бывают и картинки, авторство и первоисточник которых установить невозможно — прим. ред.).

Замечу, что век интернета принёс и противоположную проблему: обвинения в плагиате всех подряд. Удобно обозвать плагиатором известного исполнителя, который всего лишь использовал в своём хите те же три ноты, что и обвинитель в малоизвестной песенке. Это смешно и нелепо — учитывая колоссальный пласт творческих произведений, написанных за века.

Почему иудеи послушались Христа?

Фото: Foma.ru

Нужно понимать, что торговля, ростовщичество и мена в храме появились не в этот день. Так было заведено достаточно давно. И торгующие имели немалую власть, охрану и покровительство. Но они безропотно вытерпели, что Иисус Христос выгнал их, опрокинул столы и прогнал плетью скот. То есть, это доказывает то, что Он имел огромное влияние на людей, невероятную силу духа.

Некоторые «толкователи» в этом эпизоде видят богословское оправдание насилия – ведь в руках у Иисуса Христа была плеть, он прогнал в гневе торгующих из храма.

Такое толкование ложно по вышеуказанной причине, а также потому, что 27-е правило Святых апостолов говорит о том, что Спаситель никогда не ударил ни одного человека и по отношению к людям насилия никогда не применял.

Поэтому оправдывать жестокость и гнев людей данным примером не только неверно, но и кощунственно. Сравнивать себя с Богом, который проявил власть, данную ему Отцом, это совершенно безнравственно.

Стоит запомнить этот евангельский отрывок и, переступая порог храма, оставлять за ним все земные дела и заботы, принимать всю благодать, которая изливается во время совместной молитвы, а не просто формально отбывать службу, прокручивая в голове всех своих «баранов». Господь праведным гневом может изгнать их из наших сердец, и это пойдет только на пользу. Так не лучше ли не доводить до такой меры?

Ложь во благо

Это очень сложный вопрос, потому что, размышляя над ним, можно впасть в казуистику и разделить ложь на хорошую и плохую, а ведь ложь всегда остаётся ложью, как и правда — правдой. Однако, поскольку наш мир не чёрно-белый, но гораздо сложнее, то бывают ситуации, когда правда может просто-напросто сломать человека. Пример: в семье случилась трагедия — измена. Человек осознал, что был неправ, покаялся перед Богом. Стоит ли ему вываливать правду на голову своей второй половины? Ведь она может и семью разрушить, и его самого раздавить. Хотелось бы подчеркнуть, что я сейчас не даю советы, я ставлю вопрос — в том числе и самому себе. Как этому человеку поступить? Думаю, ему нужно проявить серьёзную житейскую мудрость, чтобы принять верное решение.

Ложь во благо, оставаясь ложью, напоминает о трагическом несовершенстве нашего мира и человечества. Она побуждает человека исправляться и исправлять трагическую ситуацию, которая возникла в его жизни.

Каким образом искоренять ложь, которая объяла все сферы нашего существования? Эту задачу очень хорошо и ёмко сформулировал писатель Александр Солженицын: «…самый простой, самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи! Пусть ложь всё покрыла, пусть ложь всем владеет, но в самом малом упрёмся: пусть владеет не через меня!»

Как относиться к скачиванию из интернета?

С начала двухтысячных интернет начал постепенно, но верно убивать музыкальную и киноиндустрию. Зачем покупать альбом, если через неделю его кто-то сольёт в сеть, и можно будет слушать песни бесплатно? О таких кражах мало кто думает, потому что собственная выгода беспокоит больше, чем доход музыкантов, режиссёров и писателей. Признаюсь, я и сам скачивал музыку с торрентов. Как же быть? Нужно разбираться. Сейчас существует множество различных сайтов, которые позволяют пользоваться творческим или интеллектуальным продуктом, не нарушая авторских прав. Например, стриминговые платформы, где за каждое прослушивание или просмотр автору начисляются деньги (стриминг — потоковое онлайн-вещание, благодаря которому пользователь получает от провайдера музыку, видео и другую информацию — прим. ред.). За определённую плату такие платформы предоставляют ещё более широкие возможности пользования информацией.

Сейчас интернет меняется, пиратские сайты уходят в тень. Им на смену приходят сайты, продающие подписку на широчайший спектр фильмов, музыки, литературы. Пользоваться ими выгодно: они защищены, информация там представлена в достойном качестве, нет рекламы и так далее. Главное — авторы получают доход от ваших просмотров или прослушиваний.

Нужно помнить: всё, что мы читаем или смотрим — это чей-то труд, и пользоваться им бесплатно — нечестно. Есть сайты, которые покупают медиа-продукты достойного качества и выкладывают их для бесплатного ознакомления, зарабатывая на рекламе — так действуют многие фильмотеки, сайты учебной литературы, «читалки» и прочие. Словом, каждый сам выбирает, откуда и какую информацию черпать. Главное — разбираться в том, как всё работает, и избегать пиратского контента.

Кому молиться

Тогда священник разъяснил мне, что в православии множество святых. И есть такие, к кому принято обращаться за помощью в нужде. Тогда я стала интересоваться их житиями. Оказалось, что многие праведники были богатыми или преуспевающими людьми. Были, конечно, и те, кто тяжело трудился всю жизнь. Вот к кому мне посоветовали обращаться:

«Дорожают с каждым днем»: власти РФ пообещали не допустить дефицита продуктов

Перечислите основные идеи: как выразить свою точку зрения, чтобы услышал босс

Новые задачи без подсказки ставит только человек: почему ИИ не заменит работника

Молиться перед образом Божией Матери «Экономисса».
Просить помощи у Спиридона Тримифунтского.
Обратиться также к блаженной матушке Матроне.

С первой зарплаты купила небольшие бумажные образки (на такие только и хватило), повесила на стену в нашей комнате.

По ночам, вернувшись со смены (работала уборщицей) и уложив дочь, проводила время в молитвах. Часами стояла на коленях, просила помочь. Хотелось обрести достойную работу с хорошей оплатой, чтобы не считать каждую копейку в магазине. Просила у Бога прощения за грехи, многие из которых раньше просто не осознавала.

Общайтесь с приятными коллегами: как сохранить позитивную атмосферу на работе

Делаем ставку на укороченную модель: как выбрать платье невесты женщине за 50

Тайная заначка на «черный день»: почему она нужна каждому, и как ее создать

За что был осуждён евангельский богач

Конечно, хорошо сидеть сложа руки и говорить «Бог пошлёт…» Но чтобы Бог послал, ты должен сам что-то сделать, чем-то заняться. В народе есть очень хорошая пословица: «Под лежачий камень вода не течёт». Если человек ничего не делает и ни к чему не стремится, у него ничего не будет.

Тот, кто уже чего-то достиг, никогда не останется сидеть сложа руки. Его богатство означает, что он успешен в своей области. Это может быть медицина, наука, бизнес, педагогика — что угодно. Такой человек никогда не сядет наслаждаться плодами своих трудов. Как правило, такие люди очень целеустремлённые, им всё время мало, но не денег: они будут стремиться открывать всё новые и новые горизонты, совершенствоваться, прогрессировать в своём развитии.

Не знаю таких примеров, когда, чего-то достигнув, успешные люди сели, сложили руки и сказали: «пей и ешь, душа моя». Мы знаем евангельскую притчу, в которой Христос говорит о таком безумном богаче. Он собрал большой урожай и сказал: «Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк. 12:18). Сам Господь говорит о том, что грех так относиться к своей жизни. Если ты чего-то достиг, если у тебя что-то получилось, прежде всего поблагодари Бога, Который дал тебе разум, мудрость. И, конечно, сам ты тоже постарался, потому что если ты стал успешным, значит, был приложен труд, и немалый.